既然村裡決定先在城門外建房子，所以回來的時候，早就往那邊運送不少磚頭和瓦片了。
多餘的磚頭和瓦片才運回村裡。
七叔公想了想說：“俺們派一些人到上元縣那邊建房子，再安排一些人在村裡建房子。”
徐老頭忽然提議道：“村長，俺覺留在村裡的磚頭和瓦片，先把俺們徐家村的祠堂建好，再分給村民建房子。俺們千辛萬苦平安在蟠龍山落戶安家，都是祖宗的保佑。未把老家的列祖列宗搬過來，已經愧對祖先了。俺們建新房子，先要建給祖先住後才能建自己的。”
不用說，這個提議得到族老們的一致讚同。
百善孝為先，身為徐家的子子孫孫，肯定敬著列祖列宗。
村長想了想問：“紹濤大侄兒，你們的祖先牌位跟不跟俺們徐家村的一起？”
村裡不同姓氏的祖先牌位是放在一起的，代表著他們雖然不同姓，來自不同的地方，但有緣相聚在一起，有緣共渡患難，都是親如兄弟姐妹。
所以徐家村剛來的時候，就把各家的祖先放在一起。
現在要建青磚瓦屋的祠堂了，規格不一樣了。就看看其他姓氏的還和不和徐家村堆在一起。
他們徐家自然不介意。
如果介意，也不讓張紹濤掌管村裡的財務，占據那麼重要的位置了。
張紹濤想了想說：“這個要問一問我父親，不過他肯定同意的。”
張夫子跟彆的夫子不一樣，生性豁達，不要說列祖列宗了，連自己的身後事也不太重視。
特彆逃難後，更注重活在當下。
據張紹濤的了解，張夫子肯定無所謂了。
村長點了點頭說：“行，你問一問。至於其他人，俺也會問一問。如果大家沒有意見，就合在一起，建共同的祠堂。希望俺們百年以後，大家還能和睦相處。”
七叔公認同地說：“紹濤大侄兒，俺們要把和睦相處訓誡刻在祠堂門前，好讓後代子孫打架的時候也要忌諱些。”
這話惹得大家哈哈大笑，不過七叔公說的事真有可能發生，但這些是以後的事，暫時不用理會。
程顧卿把銀子交出來後，商量了一下建房子的事，便散去了。
村長和張會計還有事情忙，不關她的事，就不想留下了。
回到家裡，黃氏三妯娌帶著娃子去挖野菜，找野果，儲存冬季用的食物。
雖然現在徐家村有糧食，但能吃的誰會嫌棄呢，趁著這幾天，可要好好找山貨。
過幾天，村裡建房子，大家又要集體乾活了。
程顧卿看到家裡就隻剩下徐老三躺在被窩呼呼大睡，日夜奔波勞累的徐老大也不在家，肯定出去乾活了。
程顧卿搖了搖頭，歎了歎氣，想喊徐老三起來乾活，不過想了想，剛回來，的確很累，就不理他，讓他睡飽吧。
程顧卿拎著大麻袋，走出村口，走到蟠龍山腳下，看到不少鄉親在忙活。
不是挖野菜，就是砍柴火，又或者摘野果子。總之忙忙碌碌，大家都在乾活。
程顧卿還看到幾位蟠龍村的鄉親，也跟著徐家村的人一起忙活。