隻是吩咐後事要簡單，不需要任何的金銀陪葬，更不需要有任何的殉葬，一切按照要求，給弄一些陶俑陪葬就行了。”
廢除人祭人殉可是厲夏上位以後，進行的第一項變革啊。
沒有想到廖原死後，還給厲夏送來了一份禮物。
關於這一點，其實一直都有爭論。
隻不過借助祭司的身份，強行把這件事壓了下來。
而且厲夏為了減少阻礙，當初也沒有命令絕對的禁止，而是提高了人殉的代價，畢竟奴隸價值提升了。
從而鼓勵大家使用陶俑陪葬，但是私下裡依舊存在人殉之類的。
可惜先王去世的早了一點，不然用先王來宣傳，效果肯定是最好的了。
不過先王已經去世了，也已經有人殉葬了，不可能刨出來重來一次吧，厲夏現在還年輕，不可能因為一個製度，讓自己去死吧。
所以廖原的身份足夠，也有很大的分量，再加上他在貴族當中的地位。
如今他也采用了陶俑殉葬，那麼除了厲夏有資格用人殉葬以外，其他的從上到下，誰敢說自己比廖原尊貴。
廖原不用人殉，那就把人殉的標準提高了，他自己成了那個分界線，以後的上卿，中卿這些貴族，也不好說我比廖原厲害，我非要人殉吧。
如此一來的話，法典也就可以明確的廢除人殉了。
廖原讓自己成為了一個標準，支持了厲夏的第一項變法，廢除人殉人祭算是徹底的坐實了。
以後發現用人殉的，就可以用廖原來說事。
你是什麼身份啊，竟然比廖上卿待遇還要高。
“廖上卿勞苦功高，不能讓他在另一邊受苦。
讓陶俑作坊先以廖上卿的陶俑為主，一切花銷都由戶司負責支出。
廖大司徒，孤特批你一個月的假，來處理廖上卿的後事，也不用來參加廷議之類的。
學司的事情，都交由太傅先行負責，等到廖上卿的後事處理完成之後，再回來繼續接管學司工作。”
按照功勞來說，廖何是不能成為大司徒的。
不過廖何身份特殊，有父親的餘蔭在其中，再加上他是炎國本土人，以及缺少人才的緣故，所以成為了學司的大司徒。
“謝大王恩準！”
廖何說完又要跪拜，但是被厲夏給攔住了。
“你最近是有的忙了，也要多保重身體啊，孤還等著你回來繼續輔佐孤呢。”
厲夏開玩笑的說道。
隨後又想到了什麼，對跟上來的下人吩咐道：“吳上卿那事一直沒有下結論，你下去和法司大司徒說一聲，就說是孤交代的。
吳上卿犯事在法典之前，不應該用現在的法，來追究以前犯錯的人，不然何人無罪？
所以儘快把吳上卿放出來吧，當然了，懲罰還是要有的，讓他們看著商量一下，應該如何處理這件事。
把討論好的章程最後報給孤，孤要看一下結果。”
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