我隻知道小張哥話多，但沒想到他的話會這麼多。
酒廊的營業時間早就到了，服務員已經來請了好幾次，最終我們的屁股都沒能從座位上挪開。
我讓服務員按規矩來，就把燈熄了，一片黑暗中，總算聽小張哥講完了這段往事。
“後麵的事情你猜應該也能猜到，我跟族長在林子裡找了很久蟲子的來源，都沒有找到。最後在美國人建的前哨站的眉河水下發現了端倪，那裡連通著地下河，蟲子是從一座墓裡跑出來，順著河水到林子裡的。後來我們找到那位畢摩，從他口中得知了盲塚的信息，但幾番探測，都終止在外麵那片盲區。最終畢摩拜托我們把寨裡的彝民遷到江西，告訴了我們一個跟盲塚有關聯的地方，張家人開始將那裡納入監管區。直到後來族長失憶後失蹤，我一直在找他，但都完美錯過了，去年年底才打聽到他的消息，於是我們才開展了後麵的計劃。無邪，不是要瞞你，而是我們根本沒有進過盲塚，也對你們去的江西那個墓一無所知，無法從中推斷出任何有用的信息。”
我點頭，開始在腦中思索這一切事件的關聯。
身邊響起震耳欲聾的呼嚕聲，我這才發現，胖子早就歪著脖子睡熟了。
歎了口氣，我把胖子搖醒，胖子揉了揉眼睛，忽然大叫一聲“媽呀”，然後從座位上彈起來，“我擦我擦，天真你在哪，我怎麼好像失明了。”
我把手機點亮，在他眼前晃了晃，“醒醒，隻是熄燈了。”
胖子緩了一會，問道“倉鼠哥怎麼不講了？”
“他媽的早就講完了，你聽到哪了？”
胖子搖搖頭，我心說看來我得再講一遍，於是把小張哥的話縮減，給胖子單獨解釋
“簡單來說，就是小哥當年陰差陽錯惹下一段孽緣，給自己惹了一身騷的故事。他跟小張哥在百樂京發現了一種蟲子，推斷這種蟲子來自青銅門裡。一路沿著蟲子的痕跡找到彝寨，打探到盲塚的消息。但盲塚進不去，彝寨的畢摩就告訴他一個跟盲塚可能有關的地方。結果後來他還沒去就失憶了，再後來你就知道了——一直到他從青銅門裡出來，我三叔忽然帶著盲塚的消息出現，小哥覺得當年的事情可能還沒完，並且已經超出了預料。”
這時，我敲了一下桌子，以喚起胖子的注意，“第一個超出預料的地方在於，盲塚裡的東西很可能超越了終極，或者和終極有關係。第二個地方在於——”
我看向小張哥，也伸手在杯中蘸了下酒，在桌麵上寫下三個字。
百越京。
“當年你們去的百樂京，我想，正確的寫法應該是百越京吧。恰好，這次龍母墓之行，我們遇到了百越人的後裔，這說明當年有些重要的信息，被你們完美的錯過了。”
小張哥驚訝的看著我，似乎在說你怎麼搶我台詞？
我笑了一下，小張哥對我道，“的確如此，我們目前已知的線索很少。族長說你一直與西部檔案館保持聯絡，希望你能查一下我媽的去向。”
張海琪？我看著小張哥，忽然反應過來，“你是覺得她和這件事有什麼關係？”
小張哥搖了下頭，“不知道，隻是一種直覺。”
我點頭，幾人再聊了一會。
我不知道當晚的話題是怎麼從盲塚聊到莫雲高身上的，隻記得最後胖子拍案而起，大罵“他媽的就是一變態加受虐狂，我告訴你，當年小哥要用皮帶抽他幾鞭子，準沒後麵這檔子破事。”
我笑了笑，思緒從多年前拉回來。
看了悶油瓶一眼，他一直保持著雙手環胸的姿勢，靜靜地聽了一整晚。
恐怕這段故事裡的很多細節他已經記不清了，此時再聽小張哥講起，又是一段新的往事。
我不知道小張哥是怎麼記住的，也許他有自己特殊的記錄方式。
但我的注意力已全部放在，原來在認識我之前，悶油瓶都是自己給自己煮豬肝吃的。原來悶油瓶曾經的記憶力也很好，他記得整個寨子三千多戶人的事。
隻是後來唯獨忘記了關於他自己的事。
世人記得他，他卻把自己給忘了。
小張哥伸了個懶腰，看著我，“現在你應該知道了，我為什麼要讓他回來振興張家，他自己親口答應過的事。而且，我跟你本質上是一樣的，張家怎麼對他，我們都清楚，我隻是想讓他能夠回來，能夠實至名歸。”
我啞然。
聽完小張哥的故事，我的確再無法把他和之前的浪蕩公子哥形象直接掛鉤。他了解悶油瓶，而且很了解，但那隻是從張家人角度出發的一種共情。
於是我指著悶油瓶道“張起靈答應你的，關他張狗蛋什麼事？”
未等他回答，忽然我又心生一計，看向小張哥和張千軍，“哎，你倆要不回東北老家組個二人轉吧，你能說會道，他能噴火表演雜技，張家大業不能忽視文化領域啊。”
小張哥臉色漲紅，看著悶油瓶，又看了看我，這次我連防禦都沒打算做，就坐在座位上看他。
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最終是悶油瓶站了起來，製止了小張哥的動作，把我和胖子從座位上叫起來，淡淡道“睡覺。”
【煲仔飯小記·今日另起爐灶】
接下來寫點輕鬆雨村日常嘿嘿。以下附俺覺得百樂京就是百越京的部分考據，根據原著內容整理（圖附在文末）
1百越民族後裔中有曆史上的疍民（也即胥民），在雨村筆記旅行篇三人來到海南的飛坤爸魯廟，這裡當年正是胥民活動的區域，小哥曾經也去過海南。
2古越人（百越族）最早開始栽培水稻，水稻文化繁榮，在雨村筆記田園篇小哥提到他當年經曆過一段饑荒，在一個深山村子裡跟著農民耕種過水稻，而且經吳邪鑒定哥的農耕技術非常好。這段經曆可能就是在百樂京時，因為哥在百樂京逗留了非常長的時間。
3竹器編織在越人先民中相當發達，百越民族的編織工藝很先進，在雨村筆記田園篇小哥在院裡用竹條編簸箕，而且動作非常專業，把吳邪都看呆了。
4齊鐵嘴占卜的卦象中有一道是吳越交割，合理推測這裡不僅是指張海琪離開張家，小張哥和乾娘從此分離，也可能是一處暗示吳、越兩國曾是百越人群中社會發展水平最高的，吳當年伐越，也暗指了小張哥找到莫雲高，新仇舊恨一起報。
5百樂京又名金牙峒，峒裡的人以牙齒塗金粉為美，而百越民族中多有拔牙習俗，也與牙文化相關。
6百越文化東起浙江福建，南至廣西雲南東南亞，彝寨後的林子通往的兩境邊界線就是中越交界處。百越後裔中有一部分人是在越南的。
以上，感謝。寫的很高興，希望你們看的也高興。
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