要是讓他們鑽山溝的話，他們也是不願意的。
讀萬卷書不如行萬裡路。
左季高邊走邊看，對中亞地區有了更加深刻的認識。
他以前以為，隻要華族的武力足夠的強大，那麼就可以沿著西域一路前推，甚至一直將國土推進到歐洲去。
當他自己走過這條路才知道這幾乎是不可能的。
在西域這幾年，左季高積累了很多治理地方的經驗。
首先一個就是華族移民才是穩定地方的基礎。
華族對一個地方的統治，首先是對人的統治。
沒有人的話，就談不上對地方上的統治。
但是西域的山地和草場，很難安置華族的移民。這些地方大部分都被分配給了歸附華族的少數族裔。
雖然他們現在也是華族，可是對華族的歸屬感還是不如根正苗紅的中原漢人。
但是西域這裡有大量的平原綠洲。華族移民在這些綠洲開墾土地，建立最基本的工業，便能夠將周圍居住的少數族裔都納入到其市場中來。
在山上放牧的少數族裔要想獲取生活物資就必須下山去找漢人交易。
兩者之間的聯係會越加的密切，最終形成一個相對穩定的社會體係。牧人從漢人那裡換取糧食和生活用品，改善自己的生活。漢人則從牧人那裡交易皮毛和牲畜賺取外快。
兩者之間完全是互惠互利的，隻要有一個強有力的政府將這些牧人搶掠的本性給壓製住，那麼這樣一個社會體係就能夠一直良性地發展下去。
但是在愛烏罕和波斯王國就沒有這樣的條件。
華人移民無法在這裡立足，除非利用戰爭讓當地的人口大量減少。
隻是那樣的話又會讓當地民眾與華族之間產生不可彌合的仇恨。進入到一種惡性循環當中去。
華族移民在對方的仇視下是無法在當地立足的。
不能出兵去占領這幾個國家，但是華族可以通過經濟、文化手段去逐漸同化他們。
他相信華族文明的強大同化能力。以宗教為核心的阿拉伯文明早就已經沒落。
他們不可能再像唐宋時期那般與華族文明直接對抗。
在遞交給董良的報告中，左極高指出要加強對當地貴族階層的扶持，通過經濟文化手段讓其貴族階層向往華族的生活。
在當地建立以其貴族為主的買辦經濟，製造貧富分化，讓其地方上無法形成宗教合力。
董良對此深以為然，要對抗宗教文明，就要將其逐步世俗化。政治特權階層與宗教特權階層之間要麼是矛盾的對立麵，要麼就合為一體。
貧富分化則會加重其特權階層和民眾之間的矛盾，無論是世俗權力階層還是宗教權力階層，一旦與普通的民眾脫節，都會加深雙方之間的矛盾。
左極高在複興五年初的這次訪問，基本上奠定了華族在中亞地區的戰略。
當然了，華族向裡海方向擴張的通道依然是暢通的。
那就是現在被華族與沙俄打造成緩衝區的哈薩克草原。
哈薩克草原整體上分為東中西三個部分，分彆是大玉茲、中玉茲和小玉茲。大玉茲現在被華族控製，也就是夷播海西側那一片草原。
中玉茲現在基本上是無人區，沙俄與華族，無論哪一方的人出現在這裡都會被對方的遊騎兵攻擊，普通牧民彆想在這裡生活。
小玉茲靠近裡海和烏爾拉爾河，依然在沙俄的控製之下。
華族與沙俄之間終究還有一戰，等到了下一場戰爭決出勝負的時候，整個哈薩克草原的歸屬就基本上可以定下來了。
為什麼哈薩克草原可以占領，布哈拉、希瓦這些地方為什麼就不能占領呢？
那是因為哈薩克草原上的原生民族已經在沙俄與華族的戰爭中消耗殆儘。
通俗來說，這裡已經是一片無主之地了。無論是誰拿下這裡都能夠進行有效地統治。
隻要華族將統治延伸到裡海地區，那麼距離歐洲也就不遠了。
當年蒙古大軍西進就是先追著花剌子模打到了裡海地區，然後再進入東歐大平原的。
聖彼得堡，冬宮。
沙皇的仆從們正在收拾行李，夏天要到了，沙皇陛下準備移駕莫斯科。
這個冬天；東線無戰事，亞曆山大二世終於是在聖彼得堡度過。
沙俄境內也沒有爆發像樣的戰事。除了烏克蘭西部的山地中，那些該死的韃靼強盜不時還會竄出來搞搞破壞，殺死沙俄派到那裡的地方官員，製造恐慌。
不過亞曆山大二世已經增加了那裡的駐軍數量，對方掀不起什麼樣的風浪。
收拾東西這樣的事情自然不需要沙皇過問。
他此時正在辦公室中接見自己的心腹克雷洛夫。
克雷洛夫正在為沙皇彙報最新的情報，他恭敬地說道：“陛下，華族在印度地區已經部署了十幾萬軍隊，聯軍也增兵到了數十萬人，大決戰應該很快就會到來。無論誰贏誰輸，我們都要做好準備了。”
亞曆山大二世自然知道這一點。這場大戰中，要是華族輸了，聯軍將繼續東進，牽製大量的華族兵馬。
這個時候，沙俄出兵華族西北方向，便可以與聯軍形成南北夾擊的形勢。
要是華族贏了的話，西方勢力就要退出次大陸，那樣的話，沙俄同樣要出兵華族，對華族起到牽製作用，讓聯軍有一個喘息的機會。
唇亡齒寒的道理，他還是明白的。.
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