當前超凡界公認的超凡路徑或者說超凡者分為三類武者、道佛及各宗派的修行者、天賦異能者。
武者從打熬身體起步，然後結合精神意誌走向超凡。道佛兩家以精神思想為主，結合身體洗練，以特殊儀軌引動天地附和成就超凡，而各宗派也差不多是這個路子。天賦異能者，顧名思義，老天眷顧的，擁有特殊能力，但特殊能力必須強大到一定地步才能稱之為"超凡"。無論哪種途徑，能超凡的萬中無一！
武者的路子是通向超凡最廣泛的路徑，相對於另外兩條道路，武道對人的要求也是最低的。因為武道修行的路子太過廣泛，古今武者有所成就的也很多，其修行方法各有所長，修行理念也各有不同，技法也各有偏重，千百年來形成百家流派各展風姿，甚至其餘兩條路子的超凡者也會兼修武道來強化自身、進而形成一些新的理念，由此愈發造就了武道的浩瀚。
武道修行者中有一類特殊的踐行者，持劍器、習劍法、求劍道，講求心誠於劍，以劍作為意誌象征。極端點的，還講求惟我惟劍、舍劍之外彆無他求......雖然極端，卻也往往著實強大。
因劍道獨特魅力，追求此道的人也眾多，雖然真正能堪稱劍道有所成者寥寥，但卻使劍道更加受人追捧。
當今世界，劍道成就最高者有兩人，分彆號稱劍神、劍聖。
劍神洛川，出身北地相州，十八年前以劍法迅捷聞名，八年前於北地邊境劍斷山脈，連斬妖物、鬼怪、邪神，得號劍神；
劍聖莫秋雲長居南方象州，二十一年前以通曉劍法廣博知名，傳言其早已融彙百家，推陳出新，十年前橫劍東海，壓得東海一年無超常規事件，直到一年後離開東海，又過三月，才有超凡敢現身東海域......自此莫秋雲得名劍聖。
北地相州與南方的象州因兩位劍道魁首的存在，而劍道興盛，超凡界活躍而且不敢淩迫普通人。無數追求劍道者，在這兩州落腳......
十年來，劍道追尋者中堪稱群星輩出，斷葛就是劍道新秀中的翹楚之一，三年前曾在象州聽劍聖講道公開課），一年間挑戰了十餘位劍道高手。然後輾轉去了相州，看過劍神演練劍道，然後在相州與人論劍挑戰。
因劍神不擅長講課，偶爾受眾劍者請求，也是以演練的方式授道。
一年多前一次劍神演練劍道時，斷葛莫名其妙的衝上台，與劍神洛川對演了九招，自此名聲大振。但斷葛卻常常以此羞愧，據保總內部所得信息，斷葛與洛川演劍時，除開前麵兩三招算是有所展示，大多數招式都是被劍神牽引著使出來的，就隻是個人形智能自走的靶子，更有甚者說斷葛當時就純粹是個工具人！
......
聽完了任敏的解說，奚孟修有些暢想地揣測劍神劍聖二人的實力，其實隻能算是憑空想象，其中“斷山鎮海”的說法令人神往、震撼......
如此劍道傳說，光是聽聞已經足以讓奚孟修了解斷葛的某些心思，他斷葛雖然也可以稱一個“強”字，但對比“斷山鎮海”就如同幼兒較之壯漢了。
“所以，當時服部坎正聰認出斷葛時，說他‘敢挑戰劍神’，他出於羞愧而覺得服部坎正聰的說法諷刺到了他，所以惱怒？”
奚孟修好奇的問。
任敏點頭說：“確實可能。”
不知道有沒有人當麵問過斷葛，當時是出於什麼原因會上台挑戰劍神，麵對挑戰的過程和結果又是處於什麼樣的心理......
奚孟修也不知道要是自己去問會怎麼樣，讓斷葛惱羞之下再向自己挑戰？
“那荀道長的道劍也屬於劍道嗎？”
任敏一直沒有直視奚孟修的眼睛，詫異看了他一眼，這人沒注意聽她剛才的解說？！
“道劍之法屬於劍道與道法的結合，自然可以說是屬於劍道，隻是荀道長本人所修劍道並非極端排斥他法，而是兼修符籙。荀道長的符法來自荀先生。”
早就好奇這位荀先生的奚孟修再次聽見了這個稱呼，乘機發出疑問。
“這位荀先生到底什麼來頭？每次聽說都覺得神神秘秘的。”
“荀先生......的‘先生’稱呼是異人界共尊的，真名並不被流傳，大家也就以此默認了這個稱呼......”
奚孟修捏捏手指打斷道：
“等等，這個‘異人界’又是怎麼回事？不是超凡界或者超常規人士圈層嗎？”