攤開手掌示意楊安玄勺幾粒到他手中，張詮輕輕撚動茶葉，感覺著茶葉的脆爽，放於鼻下，香氣淡雅清幽，不禁讚了聲，“好茶。”
等沸水衝入杯中，茶葉在水的作用葉舒展開來，顆顆如同新芽初綻，著實賞心悅目。
茶湯的顏色在青瓷的襯映下如同新綠，劉程之端起茶盞，滿麵陶醉地深吸了一口氣，道：“光聞此茶便讓人神醉，好茶。”
慧遠慢慢地品著茶。一杯飲儘，道：“此茶湯清、味酣、香味淡雅，未加他物1），方得本色。阿彌托佛，善哉善哉。”
雙掌合十，對著楊安玄一禮，慧遠道：“此茶得清淨、自在之意，與佛有緣。”
“清爽可口，香氣襲人，飲之忘憂。”劉程之放下茶盞，道：“再來。”
楊安玄提壺續水，再次衝泡。
清風徐來，樹下眾人靜坐無語，沉醉在茶香之中。
一連衝泡了四次，漸至無味。
慧遠目現喜色，道：“貧僧似有所悟。”
楊安玄合十道：“請大師賜教。”
“茶味由濃變淡，直至無味，有如佛法所言萬有一空，一空萬有，諸相皆儘。”慧遠微笑端坐，口中誦佛。
劉程之和張詮齊聲賀道：“恭喜大和尚飲茶悟禪，佛法精進。”
慧遠站起身，合掌舉在胸前，對著楊安玄低頭禮道：“此茶與佛有緣，貧僧想請楊檀越將製茶之法傳授。貧僧不會將製茶之法傳揚開去，隻是自製茶葉用來款待好友，不情之請，請檀越見諒。”
楊安玄起身還禮，笑道：“能與佛結緣，實乃小子之幸。製茶之法簡單，大師聽仆道來……”
擇茶、萎凋、殺青、揉撚、烘乾等五步詳細道來，楊安玄沒有避忌旁聽的劉程之和張詮，這兩人能成為白蓮十八俊，人品德行是信得過的。
說完，楊安玄又略略提了提擇水、選器以及禮儀等事，劉程之和張詮不時出語發問、相辯。
張詮看著案上的茶盒道：“此茶名曰‘碧春’，紅塵氣息太重。大和尚若照此法治茶，可不能用這個名字。”
劉程之道：“飲此茶可忘憂，便稱忘憂茶好了。”
張詮搖頭道：“不妥，魏武帝雲‘何以解憂，唯有杜康’，酒稱解憂，茶則清神，不如叫清神茶。”
楊安玄微笑不語，等待著“五淨心茶”的出現。
果然，慧遠大師道：“憂、情皆由心生，塵世五濁致墮輪回，吾等修行是為想往西方極樂世界。五濁之生，本出於心，此茶可淨心悟禪，不如叫‘五淨心茶’，諸位以為如何？”
楊安玄率先鼓掌讚道：“大師見解深刻精辟，深得佛法精妙。五淨心茶，好名字。”
張詮是南陽人，聽聞楊安玄要前往建康，笑問道：“小友可是準備進京入國子學。”
楊安玄點頭應是。
劉程之接口道：“前日愚族弟從京中來，告知太子已移居東宮，天子命丹陽建康南）尹王雅為太子少傅。聽聞王雅拜少傅之日，恰逢左仆射王珣之子成親，結果賓客都跑到王雅家中道賀去了。”
張詮搖頭歎息道：“風俗頹敗，世風日下，朝中官員以諛諂為榮，寡廉少恥。”
劉程之縱聲唱道：“鸞鳥鳳皇，日以遠兮。燕雀烏鵲，巢堂壇兮……”
楊安玄無心理會劉程之的感慨，心中想著司馬德宗入了東宮，不久便要議親，不知陰家的謀劃進行得怎麼樣，陰小娘子再有一段時間就要入東宮了。
不覺已是午時，在東林寺隨喜了齋飯，略作休息，楊安玄要起身告辭。
來東林寺結識高僧慧遠的目的已然達到，至於有什麼效果隻能隨緣，楊安玄相信，隨著五淨心茶的流傳，他的名聲自然會廣為佛門人士所知。
慧遠用手示意楊安玄稍待，道：“蒙檀越厚贈，無以回報。貧僧看檀越氣息綿長，似乎習練過心法，不過貧僧看施主目中隱現紅線、耳後微現紅斑，想是失之於急。”
楊安玄一驚，他習練清玄心法體質大為改善，與人征戰知覺靈敏，被他倚為最重要的立身手段。如果內功出岔，來個走火入魔，那任何王圖霸業都不過是鏡花水月。
趕緊起身拜倒，楊安玄恭聲道：“請大師賜教。”
慧遠溫和地扶起楊安玄，沉吟片刻道：“貧僧得吾師道遠大師傳授大雁功法，此功以氣導引為基，模仿大雁形態，激導經絡穴位，可明目醒神，調節內腑，延年益壽。”
楊安玄懇求道：“請大師不悋賜教。”
慧遠有些為難地道：“此功法一脈相傳，吾師僅傳貧僧一人，再三叮囑法不外傳。”
楊安玄多機靈，立刻拜倒道：“安玄願拜大師為師，成為佛門俗家弟子。”
“甚好，安玄你深具慧根，老衲能收你為弟子實是幸事，善哉善哉。”
在劉程之和張詮的見證下，慧遠收楊安玄為俗門弟子，除了授他大雁功法外還賜他一串佛珠。
佛珠是慧遠隨身所用的持珠，雖是普通之物卻跟隨大師有十餘年。
紅日西沉時，楊安玄下了廬山。手握佛珠，回首東林寺方向，楊安玄心誠心誠意地合十施了一禮。
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