牛車在巷門前停下，巷門處有兵丁把守，等閒人進不了烏衣巷。
張鋒催馬上前交涉,楊安玄索性下了牛車，站在巷口打量烏衣巷。前世楊安玄到過烏衣巷遊覽，見到的景致與眼前完全不同。
烏衣巷並非街巷，而是前臨清溪、後憑秦淮的大片土地，最初是三國吳國戍守石頭城部隊營地。東晉建都建康，王導建宅於此，後來謝安之父謝裒亦居於此，郗氏、溫氏、喬氏、顧氏、蔡氏等門閥世家紛紛在此建宅，烏衣巷成為豪族聚居之地。
守巷的兵丁聽聞是弘農郡公、雍兗刺史前往王謝家拜訪，持戈為禮，放行。楊安玄不再登車，朝守巷的兵丁點頭示意後,緩步當車朝巷中行去。
烏衣巷有兩丈多寬，足夠四輛牛車輕鬆往來，巷子兩側皆是朱門粉壁、畫棟雕梁，樓閣從高木縫隙中隱現，有笙歌之聲從院落中逸出。
香車寶馬從身旁而過，博帶峨冠年少郎、高髻雲鬟窈窕娘，紛紛注目楊安玄，這些門閥子弟消息靈通，看楊安身後有數名牽馬而行的威武護衛,不少人猜出來客是雍袞刺史楊安玄。
昨日楊安玄在司徒府怒斥荀伯子已在京中傳得沸沸揚揚，今日前來烏衣巷多半前來拜訪王謝兩家，有好事之人跟在身後。
楊安玄打量兩旁建築，晉代建築皆毀於戰火，後世沒有留下一處實物，眼前這繁華景象會被斜陽衰草替代，作為曾經的考古學家痛心無比。
烏衣巷中，清談雅集，輕裘緩帶，謝安、謝玄、謝道韞、謝靈運，王導、王珣、王羲之、王獻之等人將儒雅風流寫進了史書中，為這個戰亂的時代留下許多文壇佳話。
建築會被戰火焚毀，隨著時間消失無蹤，而曾有過的烏衣風流卻傳至千古，楊安玄在熱鬨的烏衣巷中站住腳，望著兩旁翹起秀麗的飛簷，心中生出豪情，史書之上一定會記下自己的名字。
楊安玄昨日便派人前往王謝兩家告知拜訪之事，王謝兩家在離巷口半裡處，等楊安玄走到時，王府門前已有人迎候。
楊安玄快步上前見禮，王弘從容揖禮道：“前日楊刺史拜見琅琊王，愚正好休沐在家，不然能早兩日結識楊刺史。”王弘，被司馬德文辟為大司馬從事中郎。
從話語中楊安玄聽出王弘的身份，笑道：“素聞王郎清靜恬適，本不應前來打擾，不過愚進京朝覲天子，若不來王謝等高門拜見實是失禮，還望王郎勿怪。”
王弘對楊安玄步行前來的舉動很滿意，側身相讓道：“楊刺史為國戍守北疆，勞苦功高，能登門造訪是王家之幸，裡麵請。”
從大門入內，青石甬道兩側宅第羅列，王家族人分房居於不同的宅第，卻又同在一門之中。楊安玄暗暗讚許，難怪琅琊王家是東晉頂級門閥，朝堂之上總有王家人主政，凝聚力非比尋常。
往裡行約百步，便是王家廳堂景賢堂。景賢堂四扇門，中間兩扇敞開迎客，淡紅門菱雕花，極為精美。堂內深紅色地板，四根大紅柱高撐屋梁，帷幔已經撤去，大堂內擁入數十人仍顯空蕩。
楊安玄在錦席上端坐，看到王弘身側坐下一名敷粉男子，手持羽扇，看年歲比王弘略長。能與王弘並肩而坐，此人定是王家的重要人物。
王弘伸手指點，介紹道：“這是族兄王茂世(王誕字)，年前方從廣州回轉。”
楊安玄聽說王誕的名字，此人依附司馬元顯，桓玄率軍進京之後打算誅殺他，因桓修是他外甥，竭力為其求情，桓玄將王誕貶向廣州。
桓玄被劉裕逐走，王誕便動念回轉建康。盧循攻下廣州番禺(廣州市)，抓住廣州刺史吳隱之，自稱平南將軍，報廣州事，任王誕為平南長史，對其十分優待。
占據廣州之後，盧循遣使朝貢，並送給劉裕益智粽，劉裕知曉其譏諷之意，派人回贈續命湯。當時桓玄尚未平滅，朝廷需要安穩的後方，於是劉裕以天子名義權宜任命盧循為廣州刺史。
王誕歸心似箭，他心知朝廷和盧循之間早晚必有一戰，身為王家子弟他不可投向盧循，屆時身處廣州要不被盧循逼著叛逆，要不就被宰了祭旗。
趁著此時朝廷和盧循和解，王誕向盧循聲稱自己不會領兵，留在廣州無用，請盧循放他回建康。王誕許諾，將來定會報答其恩情，盧循同意。
當時，劉裕讓盧循送還被俘的廣州刺史吳隱之，盧循不肯。王誕決定在新掌權的劉裕麵前立個功，勸說盧循道吳隱之曾是廣州刺史，在廣州素有人望，得百姓擁戴，一山難容二虎，留他在廣州反而無益，於是盧循放王誕和吳隱之一同回建康。
楊安玄對王誕不甚了了，對這位阿附司馬元顯的王家子並無好感，可是楊安玄對同他一起回歸的吳隱之聞名久矣。
這位吳刺史是曆史著名的廉吏，他曾任衛將軍謝石的主簿，算得上位高權重，卻清貧自守，以至於女兒出嫁都要賣家中所養的狗換錢宴客。
朝廷任他為廣州刺史，讓他前往整肅嶺南官場風氣，路過石門貪泉，傳言誰喝了貪泉水都會變得貪得無厭。
吳隱之特意飲貪泉之水賦詩明誌，在任時將宅中器物撤除歸庫，夫人劉氏織布、劈柴、做飯，甚至還背著柴火到集市賣錢補貼家用。
劉裕聽聞他的清廉，特意向盧循要返吳隱之。吳隱之返家乘一葉小舟，隨行依舊是來時行裝。妻子劉氏買了一斤沉香木，準備回鄉補貼家用，吳隱之發覺認為不是自家之物，棄之水中。
吳隱之歸家還是茅屋六間，籬笆院牆，劉裕賜牛車、宅院，吳隱之堅辭不受。