駐足山巔，俯視山下。
尋氣斷脈，如同掌上觀紋。
古人曾說過“不識廬山真麵目，隻緣身在此山中”這種話，恰恰說明了身處山中尋找風水彙聚之地，遠比高屋建瓴之下尋找風水彙聚之地更難，最好的辦法依舊是登山遠眺。
不過，林朝辭向來不是一個舍近求遠的人。
張起靈的筆記上粗略記載了詳情。
其中就有入口。
此外，古墓裡有很多機關都是無法複原的。
不就是蚰蜒腿嘛，沒什麼大不了的！
直立猿的強大，就在於啥都能吃，萬物在直立猿眼中隻分“能吃”和“不能吃”這兩種，彆說蚰蜒了，蜈蚣、蠍子、螞蟻都有的是人吃，儘管他沒吃過，可不影響他聽說過。
從各方麵而言都是很有必要的。
抬眸間，如天傾般的氣勢落下。
故此，是否是墓，還要看怎麼定義。
李寒衣沒去糾結這點不重要的小事，是墓也好，不是墓也罷，即便青銅門真的不是什麼仙神遺物，她也要親眼看看再說，這些事都動搖不了她的念頭：“前麵應該就是出口了，我能感覺到，一股強大的氣息在那裡等著我們……就像是我在路上見到的那個老人。”
正因如此，雲頂天宮被定義成了墓。
用毛筆在心底查了一下這個人。
這種極具破壞性的做法，很難不讓人懷疑是在進行一場盜墓行動，而非看守什麼東西。
“也許就是呢？”
“話說，我還是第一次下墓呢，以前摸的都是處理過的明器，不然，也都是那些土夫子手裡的明器，反正沒見過明器最初的模樣。”
涉及到墓地，自會感覺到晦氣。
不過，尹新月卻是一個話多的人。
青銅門是一件無主之物。
走出曲折的甬道。
仔細想想也對，張家的人又不是一根筋的傻子，身為守護青銅門的家族，即便這些年式微，主要是從明朝以後，韃子入關，就一直式微，隱世不出，搞的對青銅門失去了很多看守的時間，然，在明朝以前，張家才是看守青銅門的主力，不從正門走，開鑿出一條小路，直達青銅門，也是情理之中的操作。
活人都能弄死，還會怕死人？
正因如此，林朝辭的解釋也就直率了不少，說的全是大實話：“明器即冥器，一個是明亮的明，一個是冥間的冥，說白了就是死人的陪葬品，古籍竹簡算明器，陶瓷玉佩也算明器，土夫子就是盜墓賊，最開始流傳於長沙一帶，後來被廣泛的代指盜墓賊，至於說，我們現在是不是在墓裡……不完全算是！”
“我輩武者，自當頂天立地。”
既然是捷徑，自是安全無比。
聽著尹新月的話，李寒衣的語氣稍有困惑：
屬於一次性的殺器。
路上沒什麼可說的。
不然，總不會是這個人自己的肉吧？
現場沒什麼食材存取處。
坐在篝火前的人影沒回頭，背著身體招招手，手裡拿著一根碩大的竹簽，竹簽上還有半條碩大的扁足，疑似從怪物身上薅下來的。
老人放下手裡的肉串。
“什麼位置，什麼機關，路有多長。”
入目，便是一具龐大的屍體。
儘管一路橫推過去也可以，以他和李寒衣的實力，彆說無傷護著尹新月，便是把這個所謂的“雲頂天宮”拆了都沒問題，可放著捷徑不走，偏要走一條難走的路，對林朝辭這種比較現實的人而言，他實在找不到理由。
李寒衣是個正常人。
一團篝火正在熊熊燃燒。
“說起來，這個張起靈是不是來過這邊啊？”
“盜墓賊嗎？”