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1.107 以夢為繭(1 / 2)

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高等女祭司不由分說。將匜中藥液,灌入腹中。

隨藥效顯現,盧氏眼神漸漸迷離“是何藥。”

“藥方出自華大夫的麻沸散。劑量略輕,又混入了祭祀阿耳忒彌斯teμi儀式所用的苦艾草。飲後醉生夢死,飄飄欲仙。取名麻醉劑。”

“為何,為何”

“是不是,感覺身如輕羽,飄忽不定。眼前一片白芒。胸中似有一團躁動之火,噴薄欲出”隨著高等女祭司宛如吟唱般的誦讀,盧氏的耳畔忽響起天國之音“你已抵達傳說中的天國。藍天白雲,綠草如茵。日光煦麗,和風拂麵。人們雲上安家。裁霞為衣,架虹成橋;乘天車飛馬,食朝露夕花。縱情歡樂,通宵達旦。心有所想,必有所應。一切都將成真”

盧氏的瞳孔不斷放大。陷入了為自己編織的美夢之中。

以夢為繭,作繭自縛。破繭而出之日,便是大徹大悟之時。

夢境療法,前有“莊生夢蝶”。後有“黃粱一夢”,“南柯一夢”。後又誕生“催眠療法”。再後來,被科學的稱之為“沉浸式療法”。專治諸如癔症、強迫症、妄想症、神經官能、及性功能障礙等精神係疾病。

比起隻是普通人的催眠師。高等女祭司的“神性導引術”,何止強悍百倍。

通過一問一答,徐徐引導。高等女祭司將深藏盧氏內心最深處的貪欲,悉數引出。又自行幻化,令其夢想成真。

所謂洞察人心,不過如此。

宗教因何強大,正因可操弄人心。

然有利有弊。因就劉備所知。所有宗教,都是排他性的。簡而言之,諸神不可共存。不同神係的神祇,以各自信徒為陣營,互相攻殺。舊神屠滅古神,新神取代舊神。

神界,沒有“和”的概念。

而大漢有。

總有人覺得,我們沒有神譜。因而沒有信仰。大錯特錯。我們的神譜,亦是“沉浸式”。所有曆史上那些偉大的英雄,都成了我們心中的神。三皇五帝,上古諸王,後世便是關羽也已成神。聽聞現在有許多人,開始在某個特定的日期,祭拜馬老師。隻因我們有一種極為特殊的信仰傳承,名曰“造神”。

普天之下,唯我獨有。

神話終將破滅。然一位位新神,正指引我們砥礪前行。

劉備覺得。最應感謝的,便是我們的華夏二祖。

追根始源,當來自“開天辟地”的盤古大神。盤古舍身創世。於是我們的信仰體係中,崇尚“犧牲”與“奉獻”。且無“弑父”劣根。

因為我們的父神,犧牲了自己,成全了我們。

這便是為何傳承五千年後,我們的父係社會,家庭紐帶,依然沒有崩潰的原因。

窺一斑而知全豹。

讀者決定一本書的下限。而作者決定一本書的上限。

言歸正傳。

大震關,四海館。

出館門,司馬芝由神情恍惚。

“吾兒且看腳下。”眼看便要踏空,慈母急忙出聲。

司馬芝猛然回神。穩穩踏上石階。

“母親。”這便出門與母親相見。

“如何”母親笑問。

“館長,賜玉牌一麵。讓我去關首拜見薊王。”司馬芝言道。

“天可憐見”慈母喜從天降“速去關首。”



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