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1.118 義重於生(2 / 2)

被馳援漢軍接出疏勒城時,耿恭所部隻剩二十六勇士。再抵玉門關,惜存十三人。青史留名者有耿恭、範羌、石修、張封。

時人以為,耿恭守疏勒,“節過蘇武”。中郎將鄭重在玉門關迎候耿恭,親自為耿恭及其部眾“洗沐易衣冠”,並慨言,處“萬死無一生之望”,“恭之節義,古今未有”。

後漢書範曄,悉耿恭事跡,“喟然不覺涕之無從”,以“義重於生”為其蓋棺定論。

這便是我煌煌天漢。

都護府重築金蒲、疏勒二城,開荒屯守,其意不言而喻。

比起漢初人單力薄。劉備之都護府,城外田連阡陌,城內鱗次櫛比。兵精將猛,裹糧坐甲。亦不可同日而語。

劉備深知。就封建時代的局限性而言。再好的政策,亦無從解決封建皇朝由盛及衰,二百年輪替之循環。

一句話,科技是第一生產力。

以後世觀點來看。封建王朝的輪替,皆是生產力與生產關係不匹配。與製度無關。製度超前,如王莽。仍難免覆滅。不解決生產力與生產關係的矛盾,封建王朝永遠走不出殺丁減口,不斷輪替的怪圈。

如前所說。土地作為封建時代最珍貴的資產。必然會被大量囤積。當大量土地被極少數人兼並,自耕農紛紛破產,成為佃戶,乃至淪為流民、流寇時。便是大亂之始。戰亂之後,白骨露於野,千裡無雞鳴。殺丁減口,先前被兼並的良田,又成無主之地。被用來休養生息。再過一、二百年,土地重又被並,人多而地少。食不果腹,鋌而走險。

如此循環。

自漢以後,再無朝代能挺過三百年。便是此因。

有沒有解決之道。

有,種田。

用後世的話說,“不斷將共同利益的蛋糕做大”。

與此同時,再儘量稀釋土地的價值。推進科技與認知的不斷進步。以求,出生與死亡,達成相對平衡。那時,若還能吃飽飯,劉備當真可以鬆一口氣了。

種田難麼不難啊。十三州種完,往西、往南、往東,四麵開花。又有何難。萬一找到新大陸,尋著馬鈴薯、紅薯、玉米之類的高產作物,吃飯問題迎刃而解。

不急。先把大漢十三州種完。

互相攙扶著,走出浴室。

迪麗婭和阿希瓦婭,相視一笑。陪主人沐浴,比圍獵冰穀巨熊還費勁。

“主人,這次種給了誰”迪麗婭悄聲問道。

阿希瓦婭小聲答道“還是安娜塔西婭。”

“看來。主人十分想跟高等女祭司,延續血脈呢。”迪麗婭籲了口氣。

阿希瓦婭輕輕點頭“高等女祭司是我族無與倫比的智者。智慧,往往比武技更難得。”

迪麗婭又道“在我看來,主人對安娜塔西婭,還有一種無法描述的征服欲。”

“說的也是。”阿希瓦婭若有所悟“因為神性”

“嗯,或許如此吧。”

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