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便有鶴發仙人，登堂入室“老朽於吉，拜見王上。”
“仙師請坐。”薊王和顏悅色。
“謝王上。”於吉順次落座。
後漢書襄楷傳:“順帝時，琅邪宮崇詣闕，上其師吉於曲陽泉水上所得神書百七十卷，號太平清領書，其言以陰陽五行為家，而多巫覡雜語。有司奏崇所上妖妄不經。乃收藏之。”
順帝時，有琅邪道士宮崇，進獻太平經。又名太平清領書，共一百七十卷。宮崇稱，此書為其師於吉，得於曲陽泉水上。經後世論證，太平經非出一時一人之手，是由兩漢方士，四百年逐漸增益而成。於吉、宮崇等僅是其撰人之一，或為集大成者。亦未可知。
薊王遂命人將百七十卷太平清領書收下。又賜昆岡原玉一塊，黃金千兩，銅錢百萬，蜀錦千匹，薊國名產百車。
見於吉頗多風輕雲淡，知其道行高深，劉備遂笑問道“自前漢時，世有讖言代漢者，當塗高也。敢問仙師，此讖當作何解”
此言一出，滿堂寂靜。眾人無不屏氣。
一時落針可聞。
薊王所問，茲事體大。話不投機，嗚呼哀哉。
於吉仍笑容不改“此讖見於野史。相傳，武帝暮年巡幸河汾，在水中大舟，與群臣飲酒作詩。親誦秋風辭後，一時傷感，於是對身邊人私言漢有六七之厄，法應再受命，宗室子孫誰當應此者六七四十二代漢者，當塗高也。”
“孤亦有聽聞。”劉備點頭。
“光武諱秀，秀字本意為結穗之稻。稻生路邊，高於花草。前漢傳十三帝而亡。於是乎，若把武帝讖言之六七作六加七解，卻也勉強說通。”於吉又道。
朱建平亦點頭道“光武若非應此讖言，又豈能中興天下。”
“然，光武之後，又當如何”劉備再問。
“如朱館長所言，光武雖未解此讖，卻應此讖。故天命所歸，掃清寰宇，中興大漢。今漢氣數已儘，於是此讖，再次流傳。若問何人，再應此讖。老朽試為王上解讖。”稍作停頓，於吉終於道破謎底“依老朽所見，此乃藏頭讖也。塗高二字，去其字首，其意自現。”
“願聞其樣。”劉備忙問。
“塗去水，乃餘也。此字上古時，為君王專用。商周乃是戰國，君王常以餘自稱。秦統六國後，始皇帝以朕代餘。故餘乃王也。”
“塗去字首為餘，餘，王也。”劉備輕輕頷首“高，又作何解”
“高，崇也。崇去山，乃為宗也。”深看薊王一眼，於吉又言道“二字相合，便是王宗或宗王也。”
“原來如此”饒是大相師朱建平，亦不由得眼冒精光“正因光武亦是大漢宗親，故能以身應讖”
“若前有光武，以身證王宗之讖。”李八百高深一笑“今又有何人，以身證宗王之讖。”
朱建平長身而起“非我主莫屬也”
饒是薊王劉備，亦目瞪口呆。
都說“官字兩張口”。然若論“見人說人話，見鬼說鬼話”，兩漢方士當仁不讓，舍我其誰。
薊王當真，百口莫辯啊。
然細究起來。於吉解語，比漢末天下大亂，漢室衰微，此讖被各色人等穿鑿附會，強行解釋，要信服很多啊。