“舉個例子吧，如果有一天你的兒子要跟你說，他要當將軍，你會怎麼想？”看著吳將軍這一臉茫然的樣子，劉鐵錚便解釋道。
“我覺得這挺好啊。”
自家兒子想當將軍為國效力，這是好事啊，說明自己的兒子還是挺想有出息的嘛。
“那你幫不幫你的兒子當上將軍？”
“我當然幫啦，那可是我兒子。”吳將軍理所當然道。
“這個時候有一個山村來的無根無基，沒有背景的孩子，這個孩子無論是能力還是心性，都比你的兒子厲害，現在，他跟你的兒子同時搶這個將軍的位置，而這個位置隻能有一個人坐，另外一個人以後沒有任何機會可以坐上，你會幫誰？”
“這個這個這個嘶，唉，我想我明白你的意思了。”吳將軍猶猶豫豫了一會之後，便明白了對方的意思。
劉鐵錚舉的這個例子，其實來源於一個笑話，一個已經解體的的國家的笑話。
笑話是這樣的，一個將軍的兒子跟將軍說他長大後想當將軍，將軍笑著說沒問題。
那個時候將軍的兒子又跟將軍說他長大之後想當元帥，所有將軍的臉色就變了，說這可不行。
兒子就問他為什麼不能當元帥？將軍的回答說是因為元帥也有兒子。
雖然隻是一個笑話，但也直接反映出人類社會中的一個非常尖銳的問題，這是任人唯親，還是任人唯賢？
任人唯賢還是任人唯親，這個問題幾千年來一直都是在討論的。
理論上來講，任人唯賢是最好的，合適的人乾合適的事情才能得出最好的結果。
但人是有情感的，一個和自己有情感的人和一個完全陌生的人，不僅僅是信任方麵的差距，而且與他們所包含的不同量的情感讓兩者在自己心中的價值是完全不一樣的。
即便是再公正的人，他們心裡的那杆秤，在摯愛家人麵前在親人麵前，都是會有所傾斜的。
而這個抉擇，對他們來說，可以說是無比艱難的，一邊是自己貫徹一生的道，一邊是自己一生所愛，孰輕孰重，他根本無法決定。
越是公正的人，在遇見這種問題的時候就會越痛苦。
這就像是天平的兩邊的東西被同樣重的東西狠狠的往下壓。
兩邊的砝碼都無比沉重，兩邊的砝碼都無法用準確的價值計量，而最終的結果就是天平被兩樣沉重無比的東西狠狠的掰成兩段。
山石便是如此，這也是為什麼他一直都在做好預防工作的原因，他可不願意遇見這種情況。
這也是山石所奉行的，如果你真正的愛一個人，如果你真正的在乎她，那你就不會眼睜睜的看她走上歧路。
那你看到她走上歧路的時候，不顧一切的將她拖回來，這才是你應該做出的正確的選擇，不是眼睜睜的看著她在這條歧路上越走越遠，越陷越深，最終沉淪下去，無法自拔，這才是真正的不愛對方。
之後有的人就會說了，要是對方不願意呢？對方會因此厭惡你，討厭你，恨上你呢？
這個時候最好的回答就是“我愛你，與你無關。”
這個回答其實就印證了山石的行為準則，行為準則是什麼呢？兩個字無功。
無功的意思並不是說沒有功，而是不求功。