武則天在為女性爭取權益這件事兒上還是做了很大努力的。
她將宮中各級宮女的名稱從性彆意味，變更為功能取向。
比如說“夫人”、“九嬪”、“美人”、“禦女”、“采女”。
變更為“讚德”、“宣儀”、“承旨”、“侍櫛”、“侍巾”。
除此之外，她還頒布了很多維護女子權益的規定。
比如女子可以選擇穿什麼樣的衣服。
女子婚嫁自由，結婚時可以不行跪拜禮。
即便和離再嫁也是很正常的事情。
當然了，她也明白，雖然自己是皇帝，但當時的社會還是屬於男權社會。
因此，她並不敢改革太猛烈，隻是在一些無關痛癢的地方解除了桎梏。
不然得話，朝堂的那些個大臣們怕是要反她。
此刻，看到光幕中“女權”兩個字，武則天也是頗為好奇，想知道後世女子的地位究竟會提高到何種地步。
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【無論是國內還是國外，在工業革命之前，女性都沒有什麼地位。】
【人類社會從母係社會過渡到父係社會然後再到後來的封建社會，這種社會製度的轉變，便使得女性的地位降低。】
“母係社會女子的地位很高嗎？”
長孫皇後好奇的問道。
“是的娘娘。”
房玄齡道：“母係社會應該是位於三皇五帝之前，在這個階段，人類首要的任務便是繁衍，也因此女性的地位非常高，可以掌握氏族的領導權，並且世係按女性繼承，子孫也會歸於母親。”
“也不單單是這樣。”
杜如晦補充道：“那個階段的生產力是極其低下的，男子捕魚打獵難以滿足穩定的物質需求，而女子從事采集收集的工作則更為穩定，這種生產力上的優勢，再加上繁衍人口又關係到部落的存亡，這些情況才確定了女子崇高的地位。”
長孫皇後點了點頭，又問到：“那怎麼後來又會變成父係社會呢？”
“這就顯而易見了觀音婢。”
李世民笑道：“當一個部落發展到一定勢力的時候，勢必會跟其他部落產生鬥爭，由此一來，男性體力上的優勢便可展露出來，男性的體力，勞動力可以保護部落中的女子，同時農業的進步也促使了男性在耕種中的重要性，慢慢的，母係社會就過渡到了父係社會。”
“臣妾明白了。”
長孫皇後恍然道。
“也就是說，男女地位的高低，主要是依據哪一方能創造出更多的價值，對吧？”
“不愧是觀音婢，簡直是冰雪聰明！”
李世民道：“自夏商開始，男子便都要服役，需要維護國家的穩定，尤其是亂世的時候，男子對於國家的重要性是則是更為突出，地位也就自然而然比女子要高。”
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【而隨著工業革命的開始，城鎮化，工業化的快速發展，使得女性有了更多的就業機會，但與之而來的問題便是，同工不同酬，男女收入差距極大，這便導致了女性的群體的不滿，從而女性為了維護自身權益選擇抗爭。】
【到了第一次世界大戰時，男性應召入伍，這為女性提供了進入勞動力市場的機會，填補男性離開的空白。】
【這些工作為婦女提供了獨立和經濟獨立的機會，從而改變了她們的社會地位。特彆是許多婦女參軍，並在紅十字會。醫療隊和其他與戰爭有關的組織中提供了寶貴的服務，她們在第一線表現出色，展現了勇氣和能力。】
【這些經曆也讓社會開始重新評價女性的潛力和價值。】
【自此之後，女性不再局限於傳統的家務勞動，開始進入製造業、交通運輸。金融，和政府等多個領域。】