被聖人點到的，除了廠衛，其他都是巡撫天下的職位。
但，這次和以往不一樣。
將天下的田地視為皇帝的田地，這和王莽如出一轍。
但畢竟時代不同了，周忱搞出的耗羨歸公，兵部提出的募兵製，都讓朱祁鈺迫切尋求改革。
不能因為有阻力就不改了。
募兵製就是因為洪武末年，軍衛法的衰敗才提出來的。
大明是一個殘缺的巨人，軍衛法的衰敗速度，朝臣們都看得出來。
朱祁鈺也明白，世界上沒有完美的製度，也沒有一成不變的政策，一切都才剛剛開始。
他所做的，無非就是提高侵占田地的成本。
普通百姓根本無力對抗高階層之人，所以被侵占了也就侵占了，自己帶著家人跑，運氣不好的話，被抓回去，打死了也就打死了。
沒有一個百姓，可以爬到京城刑部外的登聞鼓前，敲響那登聞鼓。
群臣對於高懸的屠刀，很是畏懼。
但心裡更恨的，是那行刺的主謀，乾什麼不好，去行刺一個皇帝，行刺就行刺了，還失敗。
現在好了吧，聖人沒抓到主謀，猜忌之心泛濫了，誰肯當那出頭鳥啊！
金濂出班，問道“時已秋分之後，陛下何時問斬馬順等。”
聞言，朱祁鈺才看到禦案上的批示。
華夏對於生死看的很重，大明的死刑犯都需要經過皇帝的同意，才能處死。
這是生殺大權，可不是隨便一個尚書或者什麼，審問之後大喊一句秋後問斬就能宣判的。
朱批一天不落，死刑犯就能活著。
想了想，朱祁鈺開始勾選。
名字有很多，不隻是馬順，還有之後瓦剌入侵京師，畏戰棄守，或者趁火打劫的人。
這些人，有冤枉的嗎？
或許，可能是有，但朱祁鈺也判斷不過來。
曆代皇帝都這樣，所以死刑犯通常很少，真正很快被斬的，就像是馬順這種。
朱批落在了馬順還有郭敬、金英等一眾名字上麵。
這些，朱祁鈺沒有絲毫的心理負擔。
批紅之後，朱祁鈺才說道“行刑時間，便由金卿來定。”
“不過，興安護駕不周，罰廷杖二十。”
朱祁鈺看向了興安。
聞言，興安下跪說道“謝陛下隆恩。”
隨後在群眾的注視中走下台階，大漢將軍出列，直接扒掉興安的大紅袍。
僅剩白衫還不夠，錦衣衛取來長凳，將興安雙手束縛。
一切興安都很配合，甚至連脫掉褲子都毫無怨言。
等一人按手，一人按腳，將興安牢牢固定在長椅之上，監刑官便請示聖人，是否用刑。
“打。”
朱祁鈺口吐一字。
錦衣衛高舉的板子便開始落下。
每打五下，就要換一根棍子，再換一個行刑人。
太祖時期，廷杖隻是教訓，一般會留人性命。
給廷杖加鐵皮和倒刺，那是朱厚照和劉瑾乾的事情。
每次開棍時行刑官都要進行大聲吆喝，吆喝聲響徹整個殿堂，完全蓋住了受刑人被打時候的哀嚎聲。
不要以為廷杖打不死人。
在沒有外部乾涉下，三十廷杖就足夠一個人臥床數月了。