在此之前,從來沒有人想過一麵代表國家的旗幟。
朱祁鈺的提議讓不少大臣愣住。
若說能代表大明的旗幟,不得不說是那紅邊黃底明字旗了,大多數邊鎮都插著。
沒有明確國家概念,自然談不上這些。
國指疆域,中國的概念,現在和西域差不多。
大曰邦,小曰國。
大國,地方百裡,次國,地方七十裡,小國,地方五十裡。
這些老舊的觀念已經跟不上時代的潮流,在西方,對於種族的劃分已經開始,而其中,便存在著國家的概念。
佩戴猶太徽章的猶太人,便是十三世紀英國對於人形動物與人類之間的劃分。
在他們眼裡,人形動物和猿猴猩猩差不多,並非同類。
如此,他們便能順理成章的實施種族滅絕。
“諸卿,大明有軍旗、龍纛,可卻沒有一麵代表國家之旗幟,這不行。”
為了未來能順利插旗,大明需要一麵旗幟,其所代表的,便是大明帝國。
“陛下,明字旗也不行嗎?”
於謙出列,身在軍伍之中,各部各營都有旗幟,為的就是方便將領指揮作戰,但國家旗幟,見多的便是明字旗。
“為國之表,若是於卿覺得,明字旗足夠的話,當然可以以明字旗為國旗。”
朱祁鈺淡淡說道,賦予國旗意義的不是圖案,而是國家。
比如髪國的三色旗,後世能代表髪國的,那當然是占據中間的白色部分。
“朕欲下詔,征集國旗形製、圖案、寓意,士農工商皆可參與,當選者,入冊紀念,獎勵五百兩銀。”
朱祁鈺沒等於謙開口,就直接說道。
既然覺得明字旗可以,那可以用明字旗投稿,反正一切草創之下,沒有那麼多彎彎繞繞。
可當朱祁鈺說完,朝臣們便意識到了這事情的關鍵所在。
以聖人對於國旗的闡述,那國旗的設計者,是何等的榮耀?
“陛下,那往後明字旗是否替更為新國旗?”
陳鎰出班好奇問道。
朱祁鈺點點頭“自然是如此,日月所照,江河所至,凡懸掛國旗之處,皆為我大明領土,反之亦然。”
漢宣帝立的是碑,而朱祁鈺要的是插旗。
陳鎰愣住了,他問的不是這個問題,可是聖人卻衍生多餘的回答。
大明的兵鋒正在鐵與血中凝煉,氣吞山河的回答,對於一些人來說,並不是什麼好事,隻會認為皇帝是一個好戰份子。
可是這麼一個好戰份子,卻讓京城在極短時間內恢複生氣,著實讓那些人糾結。
“那朝臣也可以參與嗎?”
頓了下,陳鎰不再多想,繼續問道。
“可,但參與者,不得評判。”
朱祁鈺微微頷首,對於喜歡聲望的人來說,這是一個巨大的機會,朱祁鈺自然不能讓他們既當選手又當裁判。
底下的朝臣相互對視,聖人現在基本不提議題了,朝臣在治理上的問題,多會被推給內閣大臣商議,聖人最多是說些見解,處理問題的,還得是閣老們。
這又何曾不是一種無為而治呢?
聽了結論,陳鎰便回到人群之中。