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第三十二章 屬於全民的世界,不允許神的存在。(1 / 2)

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神這個稱呼對於諸夏來說,可以算是一個理念的問題。

因為神這個字眼就代表著超出了人類,在諸夏隻有先賢可以成神,活人是不能稱神的,這個對於各個時代的諸夏來說都是如此,即便是那些自詡為神的君主罵他們也隻是在說自己是神靈托世,而不是自己就是神。

這個對於諸夏算是個不大不小的原則問題了。

尤其是現在的諸夏,神的存在更是無法接受,這是一個意·識·形·態上的問題。

承認神那就以為了要違背人民,要違背諸夏的建國理念,全民平等的理念,同時又是把一座大山壓到了人們的頭上。

這些都是主世界無法接受的。

神這個東西,說實話,在卓群出現在泰山封禪台上的時候,就可以成神了,而且沒有人可以阻止這一切,但是卓群接受的這麼多年的教育告訴他,你,卓群根本就不是什麼神,就是一個踩到了狗屎的幸運兒!

這一點卓群自己也是這麼認為的,所以它選擇了和國家聯手,雖然這樣自己隻是大時代的一員,但是卻得到了最大的利益。

現在的諸夏所有人如果都穿越到了古代世界,那麼每一個人都可以稱自己為神的。

可是到了現在,所有人都沒有自己是神的這個理念,因為在這個全民進化的時代裡,神是不存在的,超人也是不存在的。

所有的人都在公平的進化,都在同一起跑線上進化,這是對於諸夏民眾來說最大的公平。

這也是主世界完全的接受了卓群的原因。

主世界不接受超凡者,但是接受全民超凡,主世界不接受神的存在,但是允許全民成神。

這些卓群也是知道的,畢竟他成長的地方交給他的不是什麼自由,而是公平和民主。

當然了是屬於諸夏的民主,至於西方世界的民主,那隻能帶來壟斷,而西方的自由帶來的隻有混亂,隻有公平和民主才能為世界帶來和平。

因為學習過曆史的原因,卓群知道,人類科技進步最快的時期是上世紀的鐵幕年代,在那個年代,人類是進步最迅速的時代,也是科技大爆發的時代,也是全世界人民過的最好的年代。

在那個年代所有的國家都在爆發著自己的潛力,因為隻要有一點的不努力,國家就要沒了,所以才會出現

在那個年代,聯合國從五十多個國家,變成了一百九十多個國家,沒有人敢去欺壓民眾,所有的製度和福利都是最好的年代,也是有史以來貧富差距最小的年代,這一切都是因為鐵幕的存在,整個世界都因為p的存在對底層民眾充滿了友好。

雖然那個時代比拚科技的原因,是因為大家都不想死,同時想要在科技方麵壓住對方的緣故,但是不得不說那個時代的科技進步最快,在鐵幕消失以後,人類的科技就再一次的出現了停滯,人類又進入了比爛的時代。

如果卓群沒有進入這個世界的話,那麼這個時代最大的科技進步,就是智能手機了,可是這個也是依托於網絡的,所以可以說沒有科技進步了。

甚至除了諸夏,沒有一個國家會再一次的進入太空了。

加加林的時代消失了,阿波羅計劃的時代也消失了,貧富差距最小的時代,也都消失了,而這些都是因為有人想要統治世界了。

這些人使用金融,使用糧食,使用資源,使用愚民,使用著這一切來統治世界,將世界上的人分出了階層,最高階層的那些人,他們自己加冕成了神。



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