但這些紙張多用於書寫，繪畫。
士族土豪們寧願用布帛如廁，也不會用這些手工紙擦屁股。
士族：不是舍不得，一是紙太硬，二是怕被讀書人唾罵。
所以，前朝和如今的百姓們，上大號用的還都是廁籌。
這玩意是來自後世的甘將軍，最難忍受的點。
雖然她的神木空間裡，裝了自帶衝洗功能的馬桶。
但，家裡還養著一個小閨女呢。
搞出柔軟的廁紙，迫在眉睫。
以她的性子，要找自然就要找巴蜀最好的紙匠人。
尋了大半個月，在快離開前，撒出去的兩千先鋒營終於打聽到了她想要的消息。
隻不過，先鋒營的人竟然沒將人給請回來。
古千夫長撓頭：“將軍，這位宏明禪師是個大和尚。”
甘明蘭詫異不已：“和尚怎麼造起了紙來？”
古千夫長趕緊解釋：
“您有所不知，宏明禪師在開元寺參禪之餘，最是酷愛詩、書、畫。巴蜀的文人評價其字畫，都讚：雄渾、樸茂、磊落、亮堂，粗而不野，霸而不躁。能收藏其字畫都是一樁美談。
奈何巴蜀本地製造的紙很容易漏墨，專用的宣紙又太貴。為了學著做便宜又好用的紙，宏明禪師在十五年前，便去徽州宣城的廣化寺掛單。
在宣紙的原產地，宏明禪師掛單之餘還在造紙坊裡做工。他這一做便是十年，對造紙的材質、工藝無一不精。學成之後，在五年前才返回開元寺。
宏明禪師回來後，曾在開元寺為當地的紙匠免費傳授宣紙技藝。但巴蜀的造紙術被世家壟斷，才傳授了三個月不到，就遭受了世家的打壓。
民亂後，有流民在各地寺廟中打砸，開元寺的和尚們全都還了俗。宏明禪師卻堅持留守，不幸的是被流民所傷，已經臥床半年了。”
甘明蘭：好慘一大師！
為了學一門手藝，用了十年時間。
結果，學成的手藝世家還不讓他免費傳授。
既然如此，隻能便宜了她。
隨即，甘將軍寫了一封書信讓古千夫長帶了一隊人馬，給大師送去。
古千夫長：“”
總覺得他們將軍有些天真。
和尚不理俗事，且不喜金銀，什麼樣的條件能請動一個將死之人？
開元寺。
兩個不到十歲的小沙彌，正滿麵愁容的給師傅煎藥。
他們是師傅在從宣州回巴蜀路上，撿到的孤兒。
早沒了家人。
師傅就是他們最後的親人。
眼下，兩個小沙彌心有戚戚焉：
小的問：
“師兄，師傅為什麼不願意去幫那個將軍造紙？”
大的答：
“因為師傅說他要葉落歸根，不想死在他鄉。”
小的眼淚汪汪：
“師傅一直都在喝藥的呀，怎麼喝了半年還不好？”
大的唉聲歎氣：
“師傅被那些流民打斷了腿骨，聽說斷了的骨頭要用續骨膏才能好，鎮上大夫給開的這些湯藥是治不好骨頭的。隻是以後，怕是這樣的湯藥也得沒喝了，聽說大夫全家要去錦官城開醫館。”
“哇那師傅怎麼辦？我不想師傅死！”
師弟終於沒能忍不住，咧嘴哭了起來。
師兄也是雙眼泛紅。
他也想哭，但不能哭。