按照傳統，王倫早就應該稱王的。河東路還沒完全打下時，征東大將軍府治下就傳出了一股推舉王倫為王的風氣，但被王倫很快壓了下去。
二帝來降，這件事再次被提上了議程，這一次王倫也不再反對了。
隻是對於該用哪個國號，眾人各持意見，議論紛紛。
朱武認為既然是自梁山泊起家，不如以“梁”為國號，表示不忘根本，但蕭嘉穗卻激烈地表示反對。
王倫知道蕭嘉穗為何如此，南朝有梁，而且他還是梁武帝弟弟的後代，總歸是要避嫌的。
“以梁為號者，自古以來多矣，皆偏安割據，非大國之稱號！”蕭嘉穗的理由也很正當。
“不如以齊為國號？”許貫忠望著蕭嘉穗，故意說。
果然蕭嘉穗再次情緒激動地表達反對，沒辦法，南朝的齊、梁，都是姓蕭的皇帝建的，隻是這一次他又換了個借口“自戰國以來，齊皆短命，不吉！”
“魯國如何？”郝思文難得發言。
這一次卻是朱武反對了“魯乃小國，戰國以後未聞，不可用！”
王倫覺得“夏”就挺好的，可惜夏朝之後，被赫連勃勃的胡夏，以及現在還存在的西夏給搞臭了。
“不如用周？”楊誌猶豫了一下，弱弱地說。
王姓得自周靈王的長子王子晉，楊誌覺得周也不錯，國祚號稱八百年呢。
但是由於唐朝時武則天用過，這個提議也被否決了。
“大將軍意下如何？”許貫忠決定還是聽王倫的，但王倫腦子有些亂，他也沒有想好。
“自古建國者，或始受封，或始受禪，挑來選去，不外乎春秋時的國名。可集思廣益，不必拘泥於此！”
秦檜一聽，眼睛頓時亮了，拱手說“宋為火德，若依五德相生之說，火生土，則新朝當為土德，八卦艮為山，亦可代表土，離為火，土上火下，則為《易經》第二十二卦之山火賁。”
“《象》曰山下有火，賁。君子以明庶政，無敢折獄。此吉卦也！新朝宜取一個‘明’字！”
王倫目瞪口呆，他是真的不懂《易經》，但是看到從河北路趕來的沈壽臉色有異，便說道“登州有摩尼教，已經改稱明教。不可用！”
秦檜連忙拱手道歉，王倫擺了擺手，覺得這秦檜的腦回路也是夠大的！
沈壽鬆了一口氣，趕忙說“大將軍賞罰分明，重視律法，不如以‘法’為國號，彰顯新朝依法治國？”
晁蓋聽了半天，也附和地說“我聽說君子以德，若天下人皆德才兼備，便是人間樂土，不如稱‘德國’、‘德朝’！”
王倫心想你倆可趕快閉嘴吧，等一會兒還整出個英國來了！
想啥來啥，韓世忠笑嗬嗬地說道“大將軍英明神武，眾弟兄英武不凡，不如以‘英’為國號！”
王倫突然覺得，燕國也挺不錯的。隻是他肯定不會用，因為燕雲十六州的緣故，“燕”字在大宋朝廷的語境裡，就跟蠻夷沾了邊。當初趙官家要封自己為燕王，王倫說啥也不同意，也有這方麵的原因。
一群人說什麼國號的都有，萬幸的是，還沒人提出用“新”為國號。
秦檜大腦飛速運轉，終於趁著眾人討論累了，插嘴說道“《彖》曰大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明終始，六位時成，時乘六龍以禦天。乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。首出庶物，萬國鹹寧。”
王倫捏了捏額頭，這秦檜怎麼就跟《易經》過不去了呢？
“新朝宜以‘元’為國號，意在萬物更新自我朝始，此乃無尚之吉字也！”
王倫是真的累了，他生怕再等一會兒秦檜又挑出個“清”字來，便含糊地說“且選為備用！”
許貫忠笑了笑，說“周時分封，有個明國，也稱武國，封地在今陝州一帶，乃是舜帝後裔媯姓之諸侯國也。又有邢國，乃冀州元侯之國，故而明、元皆不宜。”
“軍師以為用何國號？”
“還是齊！”
“黃巢用過，不吉！”蕭嘉穗再次反對。
王倫抬了抬手，於是眾人都安靜下來，他便說道“都不要爭了，就用漢為國號。宋朝開國以來，重文抑武，以致今日。文武並行，恰似一個人長了兩條腿，如此方能走得順。此漢者，非劉氏漢朝之漢，乃漢人之漢也，天漢之漢也！”
許貫忠心想我族漢人之名，便得自漢朝，有甚區彆？他想反對，但蕭嘉穗第一個支持，蕭嘉穗隻求許貫忠不要跟“齊”纏上了，所以既然王倫提議，他就要支持。
朱武不大喜歡“明”這個國號，於是也表示讚同。
根據多數服從少數的原則，於是新朝的國號就這麼確定了下來。
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