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第九章 口含天憲,言出法隨(1 / 2)

大明抄書人!

轉眼過去大半個月。

刑部審個兩三天,就要歇上兩三天——老獄頭不累,就是怕把囚犯給抽死,總要緩一緩。

監不監審,方休照舊是抄書度日,隻不過抄的舊書從無厭觀所藏,變作佛經。

起初還是悟真大師送的佛經,隻是架不住方休一天一天抄得勤快,悟真大師便列個書單,讓方休自己去買。

無厭觀外頭街上就有書局,方休乾脆買了兩書櫃佛經回來。

不止佛經,還有不少佛門相關讀物。

其中有一本《聖僧醒世說》,記載的正是普賢聖僧的典故。

在方休抄過的道門話本中,普賢頭上總有一位道門高人,不是洞真子,便是太華老仙。

這一次,他終於主場作戰,揚眉吐氣。

估摸著佛門之人也知道,寫軟文編排普賢聖僧的是睡龍天師。

故而《聖僧醒世說》裡普賢遊曆天下時,到雁蕩山觀潮,偶遇睡龍天師。

睡龍天師無事生非,攔住普賢座駕,問他普賢二字為一切行,佛門一切行皆為六度,可六度中卻無賞景,你跑雁蕩山來做什麼?

普賢懶得與他糾纏,便乾脆回他你叫睡龍,睡到了?

這一句,就把睡龍天師說得羞愧難當,掩麵而逃,直直跳入海中。

也算出一口惡氣。

抄完獲得燭龍心血。

生造一百零八個龍竅,領悟龍身修行之法。

的確是個好東西,能讓一介凡人直接化作龍裔,再加上龍身修行之法,前路不愁——被都供府追殺。

大明禁止一切祖身修行,包括龍身在內。

這東西,在人國根本無用。

除非送到四海去。

倒是《聖僧醒世說》裡介紹雁蕩山時,因山勢臨海,順帶提了一嘴,說海外諸島有一座仙市,商賈雲集,奇珍異寶紛出。

要是有機會去一趟,這燭龍心血定然能在海外仙市裡置換來不少寶貝。

這一天。

方休還在刑部大牢中抄書。

眼看審訊又到尾聲,排最後的寧王府宮女被提出來。

方休也抄完一本佛經。

筆尖抬起時,以天魔無相,在身遭幻化出打開耳識的異象。

算算時間,距離打開眼識不過二十天。

他抄一遍《金剛諸法品》便打開耳識,這次都抄過二十天,表麵功夫已經足夠。

不這般快,怎麼追得上寧采臣?

這表現,又把悟真大師看得好一番大驚小怪。

佛子,佛子。

我白馬寺的佛子!

悟真大師連連直歎一會兒,才想起精進度之事,問方休領悟何道神通。

方休故作感悟片刻,回道“天憲神通。”

他這些時日,已將數枚神通法幣推演還原,天憲神通也在其中,正可借這契機,光明正大擺上台麵。

“你竟領悟這道神通?”

悟真大師更是震驚。

神通有大小之分,大神通能成就佛主之位,演化一方佛國。

如方休抄過的話本中,演化業火紅蓮世界的罪報業火大神通,演化諸因果世界的百世經綸大神通,演化淨琉璃世界的光明琉璃寶焰,都是佛門僅此幾樣的大神通。

至於平日裡所稱的神通,如見心通、見舌通、他心智證神通、天憲神通等等,其實都是小神通。

可小神通也高下有彆。

見心通與見舌通彆有一番妙用,說不上高低,似聽風通、吞霞通、雷音通、蓮足通這些,就是小神通中的小神通,大多是打開八識前幾識的附贈。



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