大明抄書人！
鄧百壇。
這是定國公府宴席之後，鄧老四的新名號。
隨著這個名號一起傳揚的，還有一聲令下便讓鄧百壇乖乖飲下一百壇的方休。
這件事情倒是有一件小後續。
隔天鄧家一個跟徐驃脾性相似的晚輩，氣勢洶洶到無厭觀來，說是要給自家四叔報仇。
方休哪裡願意多理會，隨手拿下，便跟處置徐驃一樣，用無形索咒將他捆到門前去。
鄧老四沒臉再來無厭觀，而來處置此事的鄧家人自覺丟臉，便借著國公府的權勢告去奉部，想給方休找些麻煩。
卻沒想到，奉部派來陳習處置。
陳習也乾脆，直接將無厭觀門前的一乾鄧家人，通通扣押拘捕。
都司山林有鎮守地方之責，與衛所兵站的地位相當。
這事情往大了說，能判謀逆。
最後是鄧國公出麵，一直求到宮中去，頗花不少工夫，才把人給撈出來。
自此，再無人敢來無厭觀鬨事。
燕京百姓在多出一個笑料之餘，也不由得暗暗吃驚，無厭觀這位方觀主，又惹出好大動靜。
而知道更多內幕之人，對青石觀一脈愈發敬畏。
之前從奉部跟都供府傳出消息，說方休被鬼宗許仙垂青時，尚有許多人摸不著頭腦。
這兩人除開都是道門傳人，可就再找不到半點關係。
即便不少人知道無厭觀的來曆，明白許仙或許是為尋肉妖道人而來，也不過是感慨一句方休的機緣，便一聽一放，並未當作什麼大事。
畢竟鬼宗之人皆在山海遠處隱世修行，從來不會跟俗世打交道。
而這次從莫敢當處傳來的消息，可就截然不同。
一來，許仙放話要照拂青石觀一脈，這話裡份量讓人不得不掂量。
二來……許仙還在燕京！
這才是至關重要的一點。
不管許仙是為何而來燕京城，又為何停留不去。
隻要他在燕京地界一日，就無人敢對青石觀一脈不敬。
這件事情，尚隻在燕京最有權勢的勳貴高官間流傳，連身為青石觀觀主的張嶺，都還不知道，自己已經成為一號人物。
而身為罪魁禍首的方休，全然不顧外頭情形，隻悠哉悠哉抄書。
他倒是已經意識到，自己有些放浪形骸，不複原先謹慎。
但這也題中應有之義。
若方休把自己當做魔門之人，那魔解無法無天，自然隨心所欲。
而若他把自己當做道門之人……他的自在果，喻品乃是自在。
道門真傳一切言行，都要遵循自己所結的道果！
不管方休如何看待自己的路數，修行都必須與心性相合，不然輕則修為停滯，難有寸進，重則……天魔真氣在身，自在果在心，這已成方休本性，也不會有重則。
未幾日，又到十五。
天師大駕光臨的日子。
跟張幼魚的關係，方休是一點也不著急，就慢慢相處慢慢接近。
他原本倒是有幾分功利心，隻是隨著自己修為增長，尤其開始煉丹修行之後，對抱上天師這根大粗腿的念頭，已經未有那般強烈——當然，能抱還是要抱。
反倒是張幼魚提起吃麵時那天真憨純的作態，幾乎讓方休一時忘掉，她張玄機的身份。
誰能想到，堂堂天師還有這樣一般麵容？
捉弄張幼魚，已經成為他每個月最享受的事情。
這一天，方休連麵團都不備。
張幼魚一來，便被他打發去廚房和麵。
“我哪裡會做這個？”