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第三百零四章:誅心(下)(1 / 2)

楚書,太祖皇帝本紀!

到底得是多麼苛刻、恐怖的律法,會讓早已將生死置之度外的孔延世嚇成這個樣子?

那條所謂的“企圖分裂、危害華夏民族罪”又到底是一條什麼樣的律法?

《大楚法典》的核心精神是極其仁慈的,在這本法典中,甚至沒有了謀逆罪,也廢除了誅連、夷族、淩遲等有悖人倫的刑罰,可以說,《大楚法典》的頒行,甚至違反了封建王朝的本質。

做皇帝的,最重要的是什麼,毫無疑問是權力。

那麼自然而然的,對於企圖竊取皇權的人,都將定義為謀逆罪,自然大搞誅連和夷族政策,對首犯,更是千刀萬剮才能出皇帝心中的一口惡氣。

這些都沒了,哪怕是老百姓殺官造反,那也是按殺人罪處置。

若是還有內情,殺人後自首,說不準連砍頭都不會。

除非說這個殺官者不僅殺官,還在殺官後糾集鄉鄰插杆大旗,自號什麼天王、皇帝之類的建立相應政權,那才會定分裂國家、顛覆政權等相應罪名。

死刑跑不掉。

如此仁慈之律法中,最恐怖的便是這條“企圖分裂、危害華夏民族罪”。

這條律法的相關解釋是駱永勝親自做的朱批,說了這麼一段話。

“對企圖分裂、危害華夏民族之罪犯,皆視其為民族之奸賊毒瘤,故而當除惡務儘。其行為被家眷親屬獲悉後而不行阻攔、不予報官等親親想隱之行為,皆屬意圖傷害我民族。

故而,為保民族之純粹、民族之團結,對此等民族之賊當一體斬儘,方可保萬世無虞、無有餘毒之遺害。”

字寫了不少,核心意思就是兩個字。

‘夷族’!

是的,在整個《大楚法典》中隻有犯了這條罪的罪犯,會被夷族。

“諸位,這是夷族之大罪啊。”

孔延世雙拳緊握,雙眸滿是怒火和恐懼“那駱永勝若是真給咱們定了這條罪,以其惡毒狠戾之秉性,定會乾出這般喪儘天良之事。”

餘者三人也是嚇的不清,但還有不信者囁嚅開口。

“咱們都是聖人之後,那駱永勝難不成還真敢這麼做?”

“糊塗啊!”孔延世差點被這句僥幸之語氣出病來,拍著桌子痛心疾首“慢說祖宗已經故去,便是親身而活,又有誰可阻攔。

彆的不說,我等四家四聖便是皆存,可比薑尚、周公呼?”

幾人都不吭了。

孔聖、孟聖再如何,其對中華之文明貢獻再如何,自然也是比不上薑子牙、周公旦的。

因為後兩者是華夏文明的開拓者、奠基人,孔孟充其量隻是在博大精深的華夏文明長河中,掬了一捧名為儒的水散於世人飲用而已。

孔孟隻是儒家祖宗,不是華夏文明的祖宗。

“薑尚、周公如此先聖,可曾當麵駁過武王。”

孔延世長歎一聲“那駱永勝就好比是武王啊,雖然對內,他要比武王仁慈許多,但是在對文明這一點上,其心堪比武王姬發,甚毒、甚毒啊。”

當孔延世把駱永勝和周武王姬發做對比的時候,幾人便都再不多言,沉默了下來。

世人常言桀紂昏君殘暴,那不過是讀書人搬出來糊弄老百姓的。

這倆說昏君還算在理,但要是說暴君,還真不配。

想破頭,紂王乾過的那些事不也就無非酒池肉林、炮烙挖心,擅殺大臣、淫辱取樂,還能有啥。

在那個野蠻落後的年代,炮烙挖心也就是個殺人的一種方式而已,和直接砍頭對那個時代的人來說,也談不上什麼區彆。

桀紂兩個昏君一輩子殺的人加在一起,能趕上周武王姬發的零頭嗎。

顯然是不夠的。

“武王一生滅族數十,諸位,滅族啊,不分男女、無論老幼,殺人如殺牲畜螻蟻,直殺的江河為塞、屍山血海,這才在無儘屍骸之上定了人倫綱常,才有文明融合與統一。

若是殺人為暴,那姬發堪為史上第一暴君,但結果呢。

《詩經》中專有一卷周頌,多少篇佳作稱頌武王之偉大,秦皇入雒取九鼎,還要在周廟頌一篇執競,表彰武王對國家統一所做之貢獻。

可見,當功勞足夠大的時候,殺人,也就隻不過是功勳章中的一枚,惡毒反而變成了大仁慈,對與錯在功績麵前是多麼的蒼白無力,世人便將其模糊了。”

孔延世還是聰明的,他清楚的知道,在君王的絕對權力麵前,他們所謂的依仗顯然是蒼白無力的。

駱永勝便是滅了四家,又有誰會罵他?

咱們罵,是因為咱們和駱永勝不在同一個世界。

駱永勝所在的世界往後過八百年,那時候的後人早就連四家是個什麼玩意都不知道了,誰還會以此來攻擊駱皇。

即使仍知道孔孟二聖,最多也就說一句。

“二聖後代不爭氣啊,竟然當漢奸民賊。”

孔延世是個聰明人,自然能夠看懂其中之弊害,哪裡還敢有抵抗之心。

早前他的拒絕,料想無非是朝廷殺他一人,士子節氣和風骨讓他可以拋卻生死,全孔家之名聲也算死的其所。

但現在駱永勝往他們腦袋上扣的罪名,是他們扛不住也不能扛的。

扛了舉族而誅,上上下下還要背著民賊之罵名遺臭萬年。

若是駱楚王朝短命夭亡那還好,後繼王朝說不準還能替他們複名清白,但若是駱楚長命呢?

不說向姬周那般八百載,便是兩百年,那也是十代人了。

十代人後,誰還能想起在山東,還有個孔家啊。

那真是死了也白死。

而孔延世細想想,卻突然驚恐的覺得,駱楚,可能真的會長命。

因為就在這條律法中,駱永勝提了那麼一句話。

‘為保民族之純粹!’

顯然,駱永勝不會犯漢朝時納匈奴入長城內遷以及唐朝所謂民族林立並存的錯誤,他的眼裡隻有文明統一,然後將拒不接受和保留各民族習性者全部定義成企圖傷害華夏民族之賊,並以此進行慘無人道的屠殺滅絕。

這樣一個完全由華夏文明同化的國家,加上內部的反兼並、防兼並政策,配以高度的中央製度性專權,怎麼可能遽爾滅亡!

扛又不敢扛,打又打不過。

孔延世最終也隻能雙目垂淚,仰天長歎。

“列祖列宗,不孝子孫延世愧對宗族啊。”

歎罷,捶胸頓足淚灑長襟。

眼下形勢如此,任他千般不忿也是無力回天了。

其他三人觀孔延世姿態也是心中哀切,免不得生出兔死狐悲之感,便都掩麵哭泣起來。



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