周文王姬昌被岐山靈骨嚇得病了一場，隨後大夫看過後說是驚嚇過度，開點安神補腦液一類的喝喝就沒事了。
隨後周文王姬昌恢複了神色，但是岐山靈骨這件事讓在他心裡留下陰影。
他總是琢磨著，眾人所說的有熊氏，該不會真的有神仙，自己先祖少典是熊頭人身吧！。
古籍曾記載，少典在打仗時候就會變做黃熊，幫助軍隊取得勝利。
以及黃帝最後乘坐黃龍飛天，還有大禹王化作豬龍拱開九河河道。
大禹治水時候化作黃熊挖開荊山和塗山，以及他在龍門化作黃龍斬殺相柳。
這些都是上古時期的傳說，誰也不知道真假。
周文王姬昌總是心中琢磨這件事，正所謂日有所思夜有所夢。
這天夜裡姬昌做了一個夢，夢到他來到岐山靈池，東邊突然金光四射，從渭河裡麵跑出一隻猛虎，肋生雙翅朝自己撲來，又像是黃熊模樣撲到自己懷中。
姬昌隨即驚醒，出了一身冷汗，最近怪事連連，姬昌心魂未定，一夜沒睡。
次日早朝，周文王姬昌將昨日怪夢告訴大家。
周文王姬昌道:“最近怪事連連，我又做這凶惡之夢，大家誰會解夢，趕緊說說此夢是吉是凶”。
散宜生道:“先前有殷商商王武丁，夜夢九州禹王鼎之中，有飛熊飛出撲懷，然後化作人形”。
武丁於是將此人畫成畫像，全國尋找此人，最後武丁在傅險的地方，發現了一個奴隸，名叫說，此人和夢中的人一模一樣。
於是武丁和他交談後，發現他是大賢之士，於是將其任命為令尹丞相。
在傅險發現此人，賜傅姓，取名為“傅說”。
傅說為相，，輔佐殷商高宗武丁安邦治國，形成了曆史上有名的“武丁中興”，留有“非知之艱，行之惟艱”的名句，被尊稱為“聖人”傅聖。
侯爺昨日夢到渭水中有虎生雙翅，飛入懷中，似虎非虎，似龍非龍，應該也是飛熊。
高宗武丁夜夢王鼎飛熊，得先聖傅說，中興殷商。
如今侯爺夜夢渭水飛熊，應當有大賢至聖先師降臨咱們西周，這是周興商弱之像。
再說了，咱們太公古公亶父當年臨終之時也曾說過。
他夢到先祖後稷告訴他，東方有聖賢來西岐之時，即是宗周興起之時。
所以從太公古公亶父到周公季，再到侯爺您，一直沒有找到這個東方聖賢，應該是殷商氣數未儘，所以聖人未到。
現如今殷商帝辛不敬神靈，設置炮烙之刑，殘暴不仁，四處征伐，民不聊生。
前日岐山金星墜地，驚現飛熊骸骨，如今侯爺又夜夢飛熊入懷，是大吉之兆，明日我們就按照太公古公亶父的囑托。
登岐山，望渭水，尋找百年來一直翹首相望的聖賢之人。
如若果真尋到聖賢，那麼我們西周將會興起，取代殷商指日可待。
其實從薑子牙擺攤算卦，再到打造神仙人設。
以及後來的靈池所有方案，都是薑子牙一手策劃告訴散宜生的。
至於金星墜地岐山，根本就是散宜生編造出來的，還有那岐山靈骨。
薑子牙讓散宜生搜集熊頭骨，牛骨，猴子骨，提前派人挖開然後擺放成人形。
然後用石頭蓋住，在刻上飛熊二字，石頭旁邊放上硫磺和硝石，然後埋好。
等到周文王姬昌去參加奠基儀式，等他開挖時候，散宜生借著祭祀為名，將酒水倒在地上，慢慢滲透地表。
硝石和硫磺石遇到酒水起到反應後，出現煙霧，姬昌一鏟子下去，就造成詭異事件發生。
薑子牙和散宜生原本計劃借著靈骨事件，讓散宜生推薦自己給周文王姬昌，讓他解釋靈骨來曆和怎麼處理，到時候薑子牙就可以口若懸河，忽悠周文王姬昌。
借此機會好謀個好差事兒。
誰知道直接給周文王姬昌嚇得懵逼了，散宜生隻好先放放，等姬昌好了再說。
誰知道周文王姬昌剛有點好，突然就做了這個怪夢，散宜生腦子轉的飛快，心說好了。
雖然中間出現點意外，但是總體計劃沒變，沒準比原先設計的還要完美。
散宜生連夜找到薑子牙，告訴他事情經過，計劃有變，我們隨機應變，明天我就帶姬昌以打獵為名，到岐山暗訪聖賢。
散宜生把周太公古公亶父當年的遺夢告訴薑子牙，這可是西周的秘密，咱們利用好了，我看你就能成為第二個傅說。
薑子牙道:“你放心吧！我這就準備，明天爭取拿下姬昌”。
次日，西伯侯姬昌以去岐山狩獵為名，實則暗訪賢士，上大夫散宜生和丞相南宮適陪同。