南宮適見到周公旦後，趕緊跑過來，太傅，晚了一步，閎夭已經打開糧倉放糧了。
要不咱們趕緊調集軍隊過來，強行關閉糧倉，驅趕人群。
周公旦苦笑道“這麼多人，你調集軍隊過來又能如何，到時候隻怕激起民變，麻煩更大”。
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南宮適問那該如何是好，周公旦道。
反正是攔不住了，乾脆就放糧吧！咱們趕緊找到萁子，先將其控製住，到時候也好交代。
南宮適詢問閎夭萁子去向，閎夭表示剛才還在這裡。
周公旦和南宮適趕緊派侍衛前去宗廟萁子住處，早就空無一人。
詢問侍衛方才知道，萁子拿著玉圭天黑就讓手下出城了。
周公旦道“萁子開倉放糧是有目的，钜橋沒有了糧食，我們宗周周六師最多半個月就沒糧食了，就得撤兵”。
倘若萁子和殷八師聯係上，再反攻朝歌，那我們西周就陷入被動了，沒有吃的隻能放棄朝歌回西岐。
萁子出北門，肯定會去東夷尋找殷八師，他一定朝東南而去。
周公旦趕緊讓南宮適點齊五千人馬，直奔濮國，在那裡堵萁子。
果不其然，萁子率人就是過濮國前往泗水，尋找季勝。
周公旦見到萁子隊伍道“上卿，你這是去哪裡啊！”。
萁子一看是周公旦，知道事情敗露，於是道。
姬旦，我知道你為人忠厚老實，知書達理，遵守禮義仁智信。
我身為殷商宗族，食殷商俸祿，定當為殷商解憂，所謂忠臣不事二主。
對不住了，我萁子不能為宗周效命，如今事情敗露，死而無憾，來動手吧！
周公旦有自己的想法，他認為不管軍隊有多強大，你隻能征服他的肉身，很難征服他的人心。
要想長治久安，就必須以禮立序、以樂致和、以人為本、以德治國、自強不息、忠誠無私、舉賢任能、禮讓為先、尊老愛幼。
單憑武力無法長久，殷商就是例子。
於是周公旦笑道“萁子真乃忠心耿耿，千古賢良，倘若我殺了你”。
那就是不仁，我們宗周乃禮儀之邦，施行仁政德政乃是立國之根本，怎麼因為你不願意效忠宗周而殺你呢！
我是真心想挽留你為我們宗周效力，但是你要是真的不願意留在這裡，那就隨你去吧！
但是我姬旦在此有一言，殷商已經滅亡，今後彆過，倘若有人再敢打著殷商旗號行事，那彆怪我要二次滅商。
萁子道“周公旦果然名不虛傳，真乃大賢大聖之人，就此彆過，萁子謹記周公旦所言”。
於是萁子率人一路向北而去，他們輾轉來到幽州，後來乘船橫渡來到濟州。
因為萁子和眾多殷商貴族帶著不少匠人，他們來到濟州後，和當地的野蠻人講和，並且帶來了先進的農業技術，以及青銅器製造技術。
他們在當地教會他們農耕漁牧，養殖牲畜，織布和冶煉青銅，製造武器。
隨後萁子就在此處稱王，建立了萁子朝鮮國。
因為他們乘船東渡，日出之時發現了百濟這片美麗的地方，所以命名為“朝鮮”。
意思就是“晨曦美麗的地方”。
萁子為了管理朝鮮，出台了朝鮮曆史上第一部律法“《朝鮮民犯禁八條》
相殺以當時償殺；
相傷以穀償；
相盜者男沒入為其家奴，女子為婢，欲自贖者，人五十萬”。
男女不得淫亂，守貞潔倫常。
各部落之間不得無端侵犯，進攻彆人。
部落不遵守者，罰奴隸和牛馬做賠償。
同姓之間不能結婚。
生活要有秩序禮儀，屋子有人枉死者，廢其屋。
他對當地人民進行道德教化。原本淳樸的朝鮮人民，其社會風俗也就越來越好。
各個部落之間沒人盜竊，沒人亂搞男女關係，到了“夜不閉戶”“路不拾遺”的程度。
朝鮮半島迎來了第一次黃金發展時期，萁子朝鮮。
歡迎閱讀下一章，太廟之饗。
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