公元前978年之秋，太子妃房氏喜獲一男孩。
但因其未至大期便誕下孩子，太子姬瑕為掩此醜聞，殘忍殺掉穩婆與宮女，欲強行營造太子妃正常生育之假象。
一個半月後，太子妃房氏“大期生子”的消息方才公之於眾，孩子遂被取名“姬滿”。
與此同時，周康王薨逝，太子姬瑕需為父守喪。
依周禮，父喪期間，子女須守孝三年，且停止一切活動，為官者亦不例外，這就是中國喪葬禮製裡麵的“丁憂”。
這一製度一直延續到清朝，特彆是有官職爵位之人，但凡丁憂期間發現違反條例，進行嫁娶，淫亂，繼續留職的，輕則革職查辦，流放充軍。
嚴重的那就是抄家，秋後問斬。
當然天子身負國家重任，故太子僅需守孝三個月，以示已儘三年之孝即可。
到了後來，太子就隻需要守孝三天就行了。
公元前977年，庚子年春元月，太子姬瑕守孝期滿，正式繼位，成為宗周的周天子，即“周昭王”。
周昭王即位後，身為西周第四位國君的他，身世顯赫，光芒萬丈。
其先輩有開國之君太祖，祖爺爺周文王和周武王這樣的賢明聖王，又有爺爺和老爹創造的成康之治的賢名。
此外，還有三公周公旦、薑子牙和召公奭，以及畢公高等大臣儘心輔佐。
此時的宗周，不僅富饒安定，而且軍隊強大，周王室的王權和榮耀更是達到了頂峰。
周昭王自幼錦衣玉食，所聞皆為宮廷雅樂，所見儘是周禮尚書，儘享著無上的尊貴與權力。
從小到大是高，當然也就心氣兒大，自然是要心懷天下，德布四海。
常言道，不怕富二代無能，就怕富二代創業，縱觀曆朝曆代，聰明的皇二代創業成功的寥寥無幾。
因為周昭王並非昏聵之君，然而，他的先祖們功勳卓著，爺爺和父親的成康之治更是將所有能得分的項目開發殆儘。
試想，作為一個胸懷大誌的富二代，他又怎能甘心隻做宗周王朝的背景板？
周昭王從小到大最大的願望就是，自己將來要像老祖宗周文王和周武王那樣，文治武功，平定天下。
像他爺爺周成王父親周康王那樣的君主，他都不屑與之比較。
周昭王自己認為既然是天選之子，就不能辜負老天爺的期望，作為宗周的周天子，一定要乾出一番轟轟烈烈的事業。
自己死後，要像周文王和周武王那樣，彪炳史冊，流芳千古。
周昭王繼位後就發現，這四大輔政大臣，，魯殤公，衛康叔和晉侯姬燮，每次不管自己提什麼議案，他們就像是商量好的一樣，隻要是稍微不順從他們的意思。
這四位長輩勢必出來反對，然後就是為了宗周江山社稷，大王不可如此，這也不行，那也不行。
特彆是這魯殤公，自從他哥哥魯考公死後無子，他既然魯國國君後，這位也是和周昭王一號人，屬於比較自負那種人。
他總覺得自己雖然是諸侯國，但是他也是姬姓，周公旦的嫡係孫子。
魯殤公心說“這宗周江山原本就是我爺爺周公旦親手打造的，並且宗周的周禮，宗法和儒學都是自己爺爺製定的”。
自己作為周文公的後代，又是魯公國君，禮儀之邦的典範，而且現在他還是周昭王的堂叔，自然而然是端著架子說話。
周昭王還沒咋說話，他就開始嗶嗶個不停，然後就拿大段的周禮來呲周昭王。
周昭王覺得，國家經過成康之治後，雖然輕刑律，重周禮，國家富庶，施行無為而治，四十多年沒有動用過大刑。
但是這人們有錢之後，思想道德修養並沒有提高，相反卻有了很大退步。
周昭王心說“你口口聲聲說著周禮，當麵頂撞老子難道不是違反周禮了嗎？”。
周昭王這家夥比較會隱忍，你想想，當初房氏給他戴了個不明不白的綠帽子。