顧毗的來信中，寫了樂安侯孫放非常樂意做縈芯拜師全塘的見證人，還說孫放提了一句八月初九是宗正齊侯孫瑱（zhèn）的生辰，隻是還沒有拿得出手的禮物，不知費縣可有什麼風物能解他的煩憂。
孫放提宗正的意思，就是他願意在參加宗正生日宴會的時候，替南亭侯牽個線。但是範生帶來的那些貴重禮品，樂安侯扣下自己應得的一部分後，估計是價值不夠讓宗正動心。
縈芯看完信，問送信的親兵顧毗的近況，親兵隻說他很忙。
察事司設立近一年，雖然低級偵查員手段青澀，可也數次抓到了那夥人的尾巴。可惜察事司抓的慢，那幫人斷尾斷的快。以至於實際上的進展並不大。
顧毗如今也不怎麼去樂安侯府，一直住在顧氏主宅做個守孝的表象，實際日日和幾個專管分析的高級探員一起，被埋在五州四十郡近四百個縣的上報裡。
連當麵去回嫂嫂的消息都沒時間。
縈芯跟個長輩似的，吩咐親兵轉告顧毗，一定要愛惜身體，然後就召來範生，將樂安侯的意思轉達。
範生大禮謝過她搭橋，也不如何囉嗦，趕緊回去想辦法了。
既然樂安侯的回信沒說清楚宗正有什麼特彆的喜好，那肯定是值錢就行。隻要南亭侯舍得，他世子平級襲爵的事兒大概率就成了。
縈芯也算放下了一個心事，就開始給顧氏、華氏寫拜師禮的請帖。
晚飯後，九郎提著兩條去年自家做的臘肉來請小娘子驗看，正遇著阿牧五個猶猶豫豫的往小娘子這來。
縈芯愛吃鮮肉，隻簡單看過臘肉沒有腐壞黴變，就打發走九郎，問五個畢業生“考慮好了？”
因為阿牧兩次被夫人打回求職意向，要求他仔細思考，其他四個越發慎重，不敢輕易來找夫人。
鬆穀已經會說活話，“仆們商議幾日，隻大略尋了幾個方向，還請夫人教誨。”
縈芯先點名“阿牧，你先說吧。”
阿牧果然還是想留在縈芯身邊，“仆願做夫人院前迎客，還請夫人準許。”
“這幾日是不是一郎與你走得近？”縈芯不答反問。
“是。”阿牧略有些奇怪的應道。
“是不是覺得我基本不往前院兒來，怎麼會知道你跟一郎的事？”縈芯笑笑問道。
阿牧下意識的與長庚幾個男同學對視一眼。
見狀縈芯先道“不是你們或者彆人與我說的，我也沒不讓你跟一郎接觸。”
略微思索片刻，看著五個即將踏入這個吃人的世道的青少年，縈芯娓娓道來“這就算是你們來我這裡，上的第一節課，也是你們青山院長希望你們走出學院後儘快學到的東西為人和處事。
如何做一個好人，相信你們在學院裡已經學了很多。但是好人不一定有用，而學院外的世道裡能活下來並且活得還算如意的，不一定是個好人。但是卻必須是個對彆人有用，又能保證達成自己目的的人。
從下往上數，農人除了會種地養殖，還需要有自我管理、繁衍、渡過小型災厄……等等能力，這些能力既能供養自身，也能通過以物易物、繳稅等等方式滿足其他人的需求。
這一點，你們能聽明白嗎？”
縈芯的這個講解對五個孩子來說過於新穎，長庚不確定的問“夫人所述，可是與‘賴其力者生，不賴其力者不生。’同？（語出《墨子·三十二章非樂》人依靠自己的力量人才能生存，不依靠自己的力量人就不能生存。）”
根本沒看過《墨子》，縈芯微微搖頭，用了一招似是而非的話術“不全是。我的意思是，任何人立於世間，一定或主動或被動的會向他人索取，同理也會被他人或主動或被動索取。就如我剛才說的農人，他們產出糧食，被其他不種地的人吃了，這些人可能產出粗布給農人做衣，也可能產出農具給農人使用。這是最簡單的、最常見的、也是目的最單純的一種使用和被使用。”
五個臨危正坐的少男少女聽後，靜靜思索片刻，陸續點頭。
“但是，人的需求不止於吃穿，甚至不止於隻吃糧、穿粗布，有些人通過辛勤勞作得到更多，有些人卻會用其他更高明的手段達成目的。”
用食指敲敲案幾，縈芯又思索片刻，問“你們遇到過那種，想吃你手裡的果子，但是不直說的人麼？他可能會說，‘這個果子我吃過，很酸，你扔了吧。’然後趁你走開撿起來自己吃掉。或者他會拿手裡很酸的果子換你們手裡很甜的果子，亦或是感覺你很瘦弱，直接上手搶。”
這些都是小孩子之間常見的伎倆，五個少年除非真的打不過，多數時候都是能分辨出這樣低劣的伎倆的。聽著夫人故作幼稚的說出這些，有憋不住就抿嘴笑了起來。
縈芯看著他們“聽著很有童趣吧。但是如果他要的不是果子，而是你千辛萬苦考出的全院第一名呢？你猜他會怎麼做？阿善，如果是你想要這個第一名會怎麼做？”
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被點名的阿善一激靈，思索片刻道“若是阿善，隻會勤學……”
“可是，如果這個人在考試的時候給你吃瀉藥，或者趁你不注意弄壞你的試卷，亦或者乾脆單獨約你在山崖邊見麵，把你推下去？不就不用吃勤學的苦了麼。”縈芯越說，神情越陰冷。
阿善被盯著，一動不敢動。
長庚皺眉道“這些伎倆早晚會被發現，便是他得逞了，他也學識不足！隻為一次考試多不值當。”
“他隻要第一名，他又沒說要做千古留名的文士。你們知道觀政製麼？”縈芯又問。
三娘博聞強記，將史書上兩漢觀政製的大略記載都說了。
縈芯心道原來古已有之，怪不得老狐狸那天那樣問我！