“西遊世界”作為神級世界，雖然既不是東方神係的主敘事，也不是次大陸神係的主敘事，但是能量等級肯定是很高的。
何洛在來到這個世界之前，自然要先做好功課才行。
在這個世界裡，與他最容易直接產生相互聯係的神一共有兩位，分彆是東方神係的“泰山府君”和次大陸神係的“地藏王菩薩”。
“泰山府君”這邊，由於有地府輪換製，任期隻有500年，所以擁有此神名的現任府君恐怕對“死亡主宰”的神權野心不會太大。
加上“西遊世界”這邊兩大神係相互製衡，東方神係壓力很大，“泰山府君”就更加不會為己方陣營招惹強敵。
而現在何洛在名義上已經算是東方神係的一員，就更加不擔心“泰山府君”對自己出手了。
如果不是他無法常駐這個世界的話，甚至可以考慮接任下一任“泰山府君”。
何洛重點關注的還是次大陸神係的資料。
次大陸神係其實並不是一家親，而是分為兩教三派。
兩教即佛教和婆羅門教。
其中佛教更熱衷於傳教，因此在多元宇宙裡的信徒更多，實力更強。
而婆羅門教為地方性宗教，離開次大陸範圍，就沒有什麼信徒了。
何洛當初在“異常世界”裡遇到的阿難陀舍沙，也就是婆羅門教的舍沙——阿難陀龍。
但是在“西遊世界”，婆羅門教並沒有介入，所以可以不用列入考慮。
而在佛教內部，又分為兩派，即顯宗和密宗兩大分支。
密宗以宇宙化身“中央毗盧遮那佛”大日如來為尊，同時信奉“五方佛”與“三身佛”。
所謂“五方佛”就是以大日如來居中，再加上“東方不動佛”、“南方寶生佛”、“西方阿彌陀佛”和“北方不空成就佛”。
“三身佛”則是以大日如來為法身，“盧舍那佛”為報身，“釋迦摩尼佛”為化身，有點像“上帝”三位一體的那種感覺。
如果用樂園的方式來解釋的話，法身佛“中央毗盧遮那佛”大日如來相當於創造了一切的敘事者，報身佛“盧舍那佛”相當於天道規則的彙總，應身佛“釋迦摩尼佛”則是掌權者和執行者。
隻能說密宗的追求更高，教義也更抽象，不太適合一般人。
因此在次大陸神係當中影響力最大的就是佛教顯宗。
雖然在顯宗之下還有各種流派，但是其神職體係都是一樣的。
顯宗之首即為“佛祖”，同時也是密宗的應身佛“釋迦摩尼佛”。
以“釋迦摩尼佛”為核心，顯宗一共有九個佛，也就是九位主神。
這九位佛分彆是“華嚴三聖”、“西方三聖”和“東方三聖”。
“華嚴三聖”即“釋迦摩尼佛”和祂的左右護法“文殊菩薩”和“普賢菩薩”。
“西方三聖”為“阿彌陀佛”、“觀世音菩薩”和“大勢至菩薩”。
“東方三聖”為“藥師佛”、“日光菩薩”和“月光菩薩”。
除此之外，顯宗還有“三世佛”的說法。
橫“三世佛”即“華嚴三聖”、“西方三聖”和“東方三聖”中的三位主佛，分彆掌管“娑婆世界”、“極樂世界”和“淨琉璃世界”這三大屬於佛教的主敘事。
豎“三世佛”則是過去佛“燃燈古佛”、現在佛“釋迦摩尼佛”和未來佛“彌勒佛”，代表著不同的時間節點。
其中過去佛“燃燈古佛”已經被涅盤樂園的神級玩家喬達摩所殺，神名也被奪走。
因此喬達摩成了“佛祖”。