“地藏王菩薩”盯著何洛的雙眼問道“這個人是你從枉死城押送過來的，他在路上有什麼特殊經曆沒有？”
何洛雖然負責押送，但是他押送的隊伍裡卻有著多達百萬的亡魂，又怎麼可能去關注原本默默無聞的“重生”。
這種事情本來就是超出能力範圍的，何洛也就毫無愧疚地如實說明。
對於何洛這種略有些敷衍的態度，“地藏王菩薩”肯定是不滿的。
但是祂卻沒有辦法發飆，因為祂是“慈悲為懷，普度眾生”的菩薩，是信徒眼中的老好人。
這已經不僅僅是信仰綁架了，而是人設問題。
這裡是第十殿，無數對未來抱有希望的亡魂將在這裡奔赴來生。
在這其中，有相當一部分已經是“地藏王菩薩”和次大陸神係的信徒。
“地藏王菩薩”但凡是在此稍微表現出惡的那一麵，瞬間就會讓信徒們信仰崩塌。
於是祂隻能強忍著內心的不滿，控製著自己的情緒說道“那就查一查，他是由哪一個鬼差負責的。”
“必須找到第一責任人，我要親自過問！”
何洛沒辦法，隻能把來自第九殿的鬼差們全部召集起來，一個一個問過去。
第九殿的押送隊伍是以判官為首，各級鬼差層層分包，最終以萬人為單位，由一名基層鬼差負責。
找到這名基層鬼差之後，對方也說不出個有用的東西來。
畢竟一人負責一萬亡魂，也不是一件輕鬆的工作，根本不可能麵麵俱到。
事實上在地府各殿每天給第十殿押送轉世投胎的亡魂時，都會因為管理上的漏洞而走丟不少亡魂。
這些亡魂走失之後，後果就是陽間的新生兒裡會多出一些夭折的死嬰。
但是這都在地府高層允許的容錯範圍之內，並不是什麼大問題。
隻要一名鬼差能夠把自己負責的萬人隊帶到第十殿，途中損耗不超過1，都是可以接受的。
“地藏王菩薩”知道問不出什麼實質性的東西來，乾脆就不多問，而是走過去以手覆蓋這名鬼差的頭頂。
次大陸神係秘法“摩頂授記”！
“摩頂授記”又稱為摩頂受戒，也就是和尚出家時的一個儀式，即師父用手摩弟子之頂，宣告對方未來可以成佛。
但是“摩頂授記”真正的作用卻是搜魂！
師父在接收徒弟入門之前，先讀取對方的靈魂記憶，以此來判斷對方是否真的忠誠於自己。
正因為這個秘法的真實目的有點見不得人，所以在傳教的時候，次大陸神係將其民間叫法從“授記”改成了“受戒”，與佛教的九大戒律掛鉤。
一般人以為，被“摩頂”之後，信徒就開始要遵守戒律了，所以說“受戒”。
其實次大陸神係根本不在乎什麼戒律，在佛教的發源地，僧人可以吃肉喝酒娶妻生子，與普通人根本沒有區彆。
事實上應該這麼說，那裡的男子一生之中至少必須出家一次，就跟全民兵役製差不多。
所以關鍵是你是信徒就行了，戒律不戒律的隨你個人喜好。
反正放下屠刀都可以立地成佛了，其他戒律真的不算什麼大問題。
此刻“地藏王菩薩”強行使用“摩頂授記”去讀取鬼差的靈魂記憶，將押送路途上發生的事情都過了一遍。
深諳靈魂之道的何洛看到這一幕，不由得在心裡吐了吐舌頭。