這事很快就傳到了魯昭公耳朵，但魯昭公盤算了半天，覺得這裡麵根本沒自己要抓住的機會，最多算是一個潛在機會。
看看吧，也許可以利用，但現在絕對不是時機。
隻要功夫深，不怕鐵棒磨不成針。魯昭公需要更多的機會，也許更多的機會疊加起來，就成了真正的機會。
魯昭公命親信，四處收集不利於季氏家族的任何信息。
“哪怕是季氏上茅坑沒拉出屎來這樣的事，也要及時報告寡人。”魯昭公叮囑道。
於是，又有一件事第一時間傳到了魯昭公耳朵。
這是郈氏家族與季氏家族之間的事，也是前麵提到過的，兩隻雞的事。
原來，當時魯國有一項流行於上層社會的娛樂活動，鬥雞。
關於鬥雞，史料記載最早是紀國有一位叫紀緡子的為周宣王養過鬥雞，還誕生了呆若木雞這個成語。
這個故事，我們在很久以前在講到紀國時講了，這說明鬥雞在中國至少有了二千八百年曆史了。
據說，中國是世界最早馴養鬥雞的國家之一。到唐朝時鬥雞非常流行，但主要是在上層社會。
到了北宋時，鬥爭開始在民間興起，最終形成了“中原鬥雞、漳州鬥雞、吐魯番鬥雞、西雙版納鬥雞”這中國四大民間鬥雞。
鬥雞當然是一種娛樂活動，也是一個重要的曆史文化。不光是鬥雞，還有走狗、賽馬、蹴鞠、投壺等，也都有著豐富的曆史文化。
如今各地都在發揚傳統曆史文化，相信鬥雞也肯定被深挖了出來。這可能要比搶什麼曆史文化名人的出生地、安葬地之類的要有意思。
據說，唐朝在唐高宗時，有兩個王爺鬥雞比賽，這場比賽應該能評上古今中外鬥雞界之榜首。
兩個王爺，一個是沛王，一個是英王，兩人都將這次鬥雞視作人生最重大事件。不但設置了高昂的獎品，還動員了幾乎滿朝文前去觀戰。
其中沛王更是請出了當時大詩人王勃助戰，具體是請王勃為自己的鬥雞寫一篇檄文，以聲討英王的鬥雞。
這簡直就是將這場鬥雞比賽完全當成兩軍交戰的節奏！
王勃欣然領命，為沛王洋洋灑灑寫就了一篇前無古人後無來者的鬥雞檄文。由於王勃文采過於激揚，這裡引用一段
“兩雄不堪並立，一啄何敢自妄?養成於棲息之時，發憤在呼號之際。望之若木，時亦趾舉而誌揚；應之如神，不覺尻高而首下。於村於店，見異己者即攻；為鸛為鵝，與同類者爭勝。爰資梟勇，率遏鴟張。縱眾寡各分，誓無毛之不拔；即強弱互異，信有喙之獨長。昂首而來，決勝鶴立；鼓翅以往，亦類鵬摶。搏擊所施，可即用充公膳；翦降略儘，寧猶容彼盜啼。豈必命付庖廚，不啻魂飛湯火。羽書捷至，驚聞鵝鴨之聲；血戰功成，快睹鷹鸇之逐。”
讀來真是酣暢淋漓，堪稱驚天地、泣鬼神，真乃檄文中的戰鬥機也。
就在正式開鬥前，沛王命人宣讀了這篇檄文，這下將英王給氣得當場差點暈過去。
鬥雞的結果不重要了，重要的是這篇檄文就直接讓英王大失顏麵。
英王大怒，從此恨死了沛王。親兄弟為了雞，反目成了仇敵。
唐高宗花了好大精力，總算將兩位兄弟王爺這個大矛盾給調解了。
罪魁禍首就是那篇檄文，聽說是王勃這小子寫的，那就嚴懲吧。唐高宗一紙令下，罷免王勃官職，貶為庶人。
好了，扯遠了。我們還是講魯國的這場鬥雞。
鬥雞雙方是郈氏家族的金剛爪和季氏家族的鐵包嘴，兩雞都在無數次的比賽中取得勝利，為兩大家族帶來過巨大的利益，被評論為魯國兩大鬥雞界頂尖高手。
兩大鬥雞界頂尖高手，算什麼屁話？
季孫意如很不滿意這個榮譽，他立即向郈氏家族宗主郈孫惡下了戰書比一場吧，誰贏了，誰就是魯國第一勇雞。