不能隻圖眼前利益，要考慮更長遠的利益。孔子對村民們耐心勸解。
不到一年，孔子治理下的中都，發生了翻天覆地的巨變。
原來的中都，可謂社會無序、民眾無恥、經濟無源、治安無治，一片亂象。
如今的中都，農業生產發達，市場繁榮，府庫充盈，上下有序，知榮知恥，路無拾遺，器不雕偽！
季孫斯、仲孫何忌、叔孫州仇以及魯定公一直在關注著中都，這一年來，他們耳聞目睹了中都的巨變，甚至列國諸侯使者前來聘問，不少都提及了中都！
“孔丘，真治國之能臣也！”魯定公由衷感慨。
“主公，臣等建議，提拔重用孔丘。”季孫斯等公卿大夫們一致提議。
公元前499年，魯定公下令，召孔子進宮，任命孔子為司空！
孔夫子要離開中都了，中都人民非常不舍。
麵對著萬眾百姓前來送行，孔子眼眶也紅了。他已經安排好了一切，中都的各衙門都安排了新的官吏，孔子交代官吏們一定要一任接著一任乾，繼續在中都推行教化。
人群中，有一老者突然指著孔子的馬車，大聲叫道“夫子搬家，儘是書！”
眾人這才注意到，孔子的馬車上，齊整整地堆放著許多竹簡。
這是孔子的全部財產！
在中都擔任最高行政長官一年，孔子為中都留下了府庫充盈、百姓富足的巨大財富，但自己卻沒帶走任何財富。
中都府衙一應物件，但凡是公家配備的，孔子使用了一年，但最後都還給公家！
車上，沒有裝載金銀細軟，儘是書！
這叫什麼？
兩袖清風也！
人群沸騰了，“好官呐，孔夫子，您就留下吧”、“夫子走了，中都該怎麼辦”、“夫子，中都人民感謝您”
當然，人們誰也沒料到，後來孔子一生坎坷，顛沛流離，經常搬家。每到一處，孔子必帶著書而行，居然形成了“孔子搬家儘是書”這個歇後語。
儘是書，這個書在歇後語文化音通輸，意味著孔子每搬一次家，就遭受了一次挫折，是輸。
但正因為這個書，最後成了孔子成為春秋史上最大的贏家以著書、立學、傳道，成就聖人之名！
中都東門外，送行的人群排成長長的隊伍，直送十裡之外。
老百姓心中有一杆秤，任何考核和評價都在這樣的場麵中失去了意義。
孔子感慨萬分，不禁淚流滿麵。
但君命不可違，孔子再次向百姓深深施禮，三步一回頭，五步一作揖。
老百姓舍不得孔子走，但孔子心中有更大的理想抱負。他必須將治理中都的理念和做法，形成魯國的最高決策，在整個魯國推行。
複興周禮，實行教化，必能大治！
最終的時刻到來了，百姓一直將孔子送到城外十裡之遠。最後，孔子向百姓揮了揮手，準備轉身離去。
突然，一位老者衝了上去，撲通一聲在孔子麵前跪下，還沒等孔子反應過來，老者抓住孔子的腳，一把脫下了孔子的靴子！
然後，老者從懷裡掏出一雙新縫製的靴子，替孔子穿上！
老者將孔子的舊靴子高高揚起示眾，流著淚道“鄉親們呐，看看這雙靴子，鞋底都快磨穿了。夫子穿著這雙靴子，走遍了中都，到過中都任何一個農村！
夫子為咱中都百姓做了那麼多好事，從來不收百姓的禮物。
今天，小老兒鬥膽要讓夫子破例了，剛才給夫子的靴子，是小老兒之妻一針一線縫製的，小老兒要代表中都百姓，送給夫子唯一禮物，一雙靴子！
但是，小老兒鬥膽請求夫子將舊靴子留給中都百姓吧，就讓中都百姓見靴如見夫子，永遠踐行行夫子教誨！”
孔子感到得再次熱淚盈眶，他攙起老者，再看看老者為自己穿上的新鞋，隻見新鞋高底寬幫深口，鞋頭有雲鉤繡紋，與自己一直穿的舊靴幾乎一樣。
孔子不禁感慨道“鄉親們之情意，丘收下了。丘之靴子留下，如中都百姓在丘走後，仍能克己複禮，推行禮儀文化，丘知足矣！”
孔子當然不知道，後來，中都人人酷愛這種樣式的靴子，並為其命名為夫子靴。
再後來，但凡是中都地方長官離任，都會留下一雙靴子。幾千年來，居然形成了中都即如今的汶上文化傳承！
汶上縣城隍廟以前還存有夫子履一雙，據說原為孔子宰中都離任時所留，這個如果是真的，那這樣的古董堪稱國寶了。
但據說孔子留下的夫子履，一開始確實被供奉在中都城的閣樓上，年代久遠雖有損壞，但一旦發現有了破損，就會照原樣再製一雙新鞋而將舊的換下。
這樣代代相傳愈兩千年而未中斷！
中國優秀傳統文化，到底應如何傳承？
向汶上人民學習吧。
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