華夏從先秦時代就已經有標點符號，隻不過這些符號沒有統一的標準罷了。
《宋史·何基傳》稱讚何基:“凡所讀書，無不加標點。義顯自明，有不待論說而自見。”
其實，遠在甲骨文、青銅器銘文時代，中國就已有一種頗為奇特的標點符號萌芽了。
漢代許慎把標點符號收入《說文解字》，符號“、”解釋為有所絕止、而識之也，符號“（）”解釋為鉤識也。
也就是說，中國古代隻不過沒有現代的標點符號，而不是沒有標點符號。
朱高煦等了足足一刻鐘之後，才伸手示意眾人安靜。
待現場安靜下來之後，他說道“‘下雨天留客天留我不留’有多種斷句方法，由此可見寫文或閱讀時，標點符號之重要，倘若不適當使用標點符號，便極易產生歧義。”
“對於此問題，但凡是讀書人都知道，可究竟該如何解決這個問題？”
“有人認為，此乃創作者的問題，原創者隻需在創作之初，對這句話加上標點即可避免引起歧義。”
“可卻也有人反駁，認為原創者加的標點，或許隻有其本人知曉其意義，旁人難以理解其本義，故而還是會產生歧義。因此，應該加一個約定成俗的標點。”
“現在，我要將這件震驚天下士林的大事，交給你們來完成。”
朱高煦一口氣說到這裡，現場已變得鴉雀無聲，針落可聞。
那些學子們已經猜到了朱高煦的打算，一個個心潮澎湃，呼吸急促，恨不得馬上就去行動起來。
“你們現場商議推選出各類標點符號，我與方博士、梅博士會從中選出常用的標點符號，並擇日上報朝廷，請求批準這些常用的標點符號為朝廷公文的通用標點符號，並頒布通行天下。”
換言之，大明所有的讀書人，未來使用的約定成俗的通用標點符號，將在金陵書院的這些學子手中挑選出來！
“我等謹遵太子殿下口諭！”
一眾學子們激動地禮拜高呼道。
那五名教授受到感染，一個個激動的麵紅耳赤，因為他們為眾學子感到高興，為自己即將見證曆史感到振奮，更為能成為金陵書院的教授感到慶幸。
兩個時辰後。
朱高煦與方孝孺、梅殷望著收集上來的數十種標點符號，又接著商議了足足一個時辰。
最後，他們確定了十七種標點符號，並將標點符號分為點號、標號兩大類。
其中，點號表示口語中不同長短的停頓，標號表示書麵語言裡詞語的性質或作用。
點號為句號、問號、歎號、逗號、頓號、分號和冒號，標號為引號、括號、破折號、省略號、著重號、書名號、間隔號、連接號和專名號、分隔號。
朱高煦要用標點符號這顆炸彈，給大明士林裡的讀書人一記重擊，讓那些傳統的讀書人見識一下新生代學子們的威力。
他相信，經此一事，金陵書院將會在士林之中名聲大振。
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