“不錯，先生是明白人。因此，孤絕對不允許有臣子沽名釣譽。對於這種德行敗壞之人，即便他才能再高，孤也不用！”
朱高煦道“今我大明已立國三十五載，科舉革新又推行了四年。明年便有成千上萬名新式科舉培養出來的舉人，其中自然有大量的才德兼備者。所以，孤必須把那些表裡不一、品德敗壞的官員廢黜，為德才兼備者騰位置，先生以為然否？”
方孝孺附和道“殿下言之有理。”
兩人又簡單聊了一會兒，隨後一行人穿越左順門，便遠遠看見了文華門。
不多時，朱高煦率先穿過文華門，接著走進了文華殿。
他進殿之後，徑直走上主位坐定。
今年三月，朱棣北巡，朱高煦監國時，文華殿的布局已經被簡單做了改造。
入殿之後是一條長長的地毯，地毯左右兩邊擺著幾十把交椅，而地毯的終點是三層高台，高台之上擺著一張禦桌，桌後是龍椅。
此時，朱高煦端坐在龍椅之上。
“先生，請坐。”
朱高煦伸手示意方孝孺坐在他左下方第一把交椅上。
方孝孺也不推遲，當即坐下。
按照大明朝的君臣禮儀，皇帝或太子賜座，為臣者不能推辭。
待方孝孺落座後，外麵隨行的三十多人先後進入殿內，並向朱高煦見禮。
朱高煦大手一揮道“諸位臣工，且坐下說話。”
於是，一眾官員紛紛找位置，按照品級高低依次坐下。
朱高煦掃視眾人，然後衝著門外喊道“康平，帶人給諸位臣工上茶。”
隨後，他環視眾人，朗聲道“孤希望真理越辯越明的風氣，以後可以延續下去。隻有君臣一心，朝廷的政策才能得到徹底的落實，方能避免基層官員陽奉陰違，敷衍了事的情況。”
“殿下英明。”
眾官員齊聲道。
一會兒之後，康平領著一眾侍女、宮人將茶水端了上來，並放在了殿內眾官員旁邊的茶幾上。
“諸位的奏疏，孤都看了，歸納起來，大體上是兩點。”
朱高煦緩緩說道“第一，培養皇室子弟應當按照太祖舊製。第二，宗室子弟不可學習為君之道。”
“孤問你們，太祖皇帝曾經不止一次說過，朝廷的政策要隨著天下局勢的變化而做出改變，不能一成不變。是也不是？”
他見眾人沉默，接著道“既然太祖皇帝說過這話，那永樂一朝推行新政，難道不是順天應人麼？否則，我等豈不是頑固不化？”
眾臣皆不做聲。
“所謂‘此一時，彼一時’，洪武時期，皇孫為數不多，且大都年幼。除了就藩的親王外，其餘年幼的親王仍生活在宮中，在大本堂進學，這倒也沒什麼。”
朱高煦接著問道“可如今諸皇孫與年幼的親王已逐漸年長，再過十數年，皇室子弟必然會超過百人，難道還要像以前那樣在大本堂進學麼？”
“況且，太祖皇帝改封諸王於海外建國，若諸王不會治國理政，到了海外，既不會領兵打仗，又不會治國理政，豈不是成了一個昏庸無能的國君。還如何為朝廷藩籬，拱衛皇室？”
他這一番話說下來，殿內的許多官員竟然不知道該從何處反駁。
可方孝孺乃當世大儒，熟知各種曆史典故。
他恭聲道“殿下，時移而事易，事易而權變。陛下培養皇室子弟，我等自然是不反對的。我等反對的是傳授皇室子弟帝王術，所謂天無二日，民無二主。帝王之術，隻有天子與皇儲可以學習，其餘皇子皇孫怎可學習？”
“既然諸卿反對傳授皇室子弟為君之道，那孤有一問，若不傳授眾親王為君之道，將來諸親王作為一國之君，該如何治理國家？”
朱高煦反駁道。
方孝孺不緊不慢地回答道“聖人認為，國君當垂拱而治，從諫如流。國家的治理自然由國君手下的佐官去負責，國君隻需要賞罰分明，任用賢者為輔政大臣，國家便可大治。”
周《尚書·武成》“惇信明義，崇德報功，垂拱而天下治。”
後世據此典故引申出成語“垂拱而治”，比喻統治者不做什麼，卻能使天下太平，多用作稱頌帝王無為而治。
“無為而治”並不是什麼也不做，而是不過多地乾預、充分發揮萬民的創造力，即是以製度治國，以製度約束臣民的行為，臣民均遵守法律製度。
朱高煦又問道“垂拱而治，擇賢者而任之，從諫如流，那何人是賢者？韓非子認為‘賢者之為人臣，北麵委質，無有二心；朝廷不敢辭賤，軍旅不敢辭難；順上之為，從主之法，虛心以待令而無是非也。故有口不以私言，有目不以私視，而上儘製之。’先生以為然否？”
方孝孺答道“臣認為，賢者當是德才兼備之人。”
“韓非子的說法顯然不對，因為賢臣遇到昏庸糊塗的國君，他便無用武之地了。畢竟，昏庸之君喜用投機小人，根本不知何為賢臣。對昏庸之君來說，那些整日進諫的臣子很討厭。良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。因此，識人用才，是一件非常困難的事。”
朱高煦道“先生說賢者是德才兼備之人，那什麼是德，什麼是才？德與才的界限又在哪裡？如果說一個大字不認識的屠夫，他品德高尚，拾金不昧，樂善好施，但能委任他為縣令，去治理一縣百姓嗎？”
這話一出口，方孝孺頓時語塞。
不過，他終究是大儒，很快想到了反駁的點子。
“殿下，漢初之時，有蕭規曹隨的典故，而後經過千年的積累和沉澱，我華夏的典章之製已有成文。因此，賢者的標準可以從史書當中找到。”
朱高煦笑道“依方先生之言，那帝王之術亦能在史書當中領悟得到嘍？”
他這話還真沒有說錯。
在秦漢時期，史書不是一般平頭老百姓能有機會閱讀的。
一直到唐宋之際，隨著印刷術逐漸通行於天下，乃至活字印刷術問世，底層的讀書人才有機會搞幾本史書讀上一讀。
“這是自然。”方孝孺恭聲道。
他必須承認朱高煦說的沒錯，畢竟這也是學術界公認的，否則《資治通鑒》的意義何在？
“先生說帝王之術隻能由帝王與儲君學習，可之前父皇讓先生為孤講解《資治通鑒》，那先生是否等於趁機學習了一遍帝王之術？”
朱高煦沉聲問道。
“臣不敢。”
方孝孺趕緊起身，跪在地上拜道。
朱高煦連忙道“先生快快請起，孤沒有問罪的意思。”
待方孝孺起身坐下後，他環視殿內眾人，高聲問道“還有何人持反對意見？”
“啟稟太子殿下，臣反對。”
解縉起身行禮道。
朱高煦也不生氣，抬手示意解縉坐下說話。
待解縉坐下後，他接著道“說說你反對的理由。”
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