李昭摸著下巴道“我還在綠水網站上看見過一些迷惑性很強的話，它們看似溫和有理，實則主觀片麵。”
“放出來給大家看看，這幾句話都是說服美役的，出自同一個人，同一段話。”
【xxx】當有一種思潮潛移默化地影響著你，如同思想鋼印一般烙在腦袋裡，你還能分辨出什麼是真正的“舒服”嗎？
青鸞道“這人大概是想說，【服美役】的思想會如烙印一般烙在人腦袋裡，異化人對客觀事物的認知，把【不舒服】當做【舒服】。”
【xxx】服美役是客觀存在的，彆唯心了。
青鸞道“是的，服美役是客觀存在的，但人的感覺本就是唯心的。”
“你穿鬆糕鞋覺得不舒服，覺得自己是在【服美役】，但彆人穿鬆糕鞋覺得舒服，覺得自己不是在【服美役】。”
“你憑什麼斷定彆人的感覺，是被打上了【服美役】的思想烙印，是被異化了，而非出自本心呢？”
“憑彆人的思想、彆人的感覺和你不一樣？隻有你的思想正確，彆人就不正確？！”
“老毛病，她說著不要唯心，自己卻是唯心的主觀主義者。”
“她以自己的主觀臆斷為標準，定義xx就是不舒服，xx才是舒服，去審視彆人的客觀行為和主觀看法，並把和自己思想不一樣的人，打成異端。”
青鸞又道“這邊還有一個主觀片麵的觀點。”
【xxx】追求美是自由的，無可指摘的。但也要允許人不美。當你說出美是多元的這句話，就默認了女性要追求美了。
青鸞無語至極“美是多元的，這不是客觀事實嗎？說出客觀事實，就是默認女性要追求美了？”
“再說了，追求美不是全人類默認的嗎？總不會默認人要追求醜吧！”
“聽她這口氣，好像默認女性要追求美，是錯的一樣！”
“默認女性要追求美，和鼓勵女性為追求美付諸實際行動，這是兩碼事好吧！”
【xxx】再說一萬次，當你沒有向上的權利時，向下的自由不是自由。當天平倒向一側，站在中間的人也是幫凶。
李昭抹了一把臉“天哪，好腦殘的言論。”
“這個我不說了，累了，大家來吧。”
彈幕裡觀眾都是一臉問號。
【千界婆娑】看得我一臉問號，我們化妝，我們追求美，失去什麼向上的權利了？
【蘋環】女人化妝，是不能工作上學了，還是不能升職了？女人不能升職，原因很多，跟女人追求美有個屁的關係！
【霜囚】大概是套用了日韓的那一套說法，日韓女人沒有向上的權利，她們化妝上班的自由也不算自由，可這裡是中國啊！
【青提杏子】自由就是自由，沒有高低上下貴賤之分。
【命運女媧】一個人有殺人的自由，平時殺了無辜的人是錯的，見義勇為殺了人販子又是對的，殺人就墮落了嗎？殺人的自由是向下的自由嗎？不是。
【曆史小孩】有些人追求的不是向下的自由，而是自由的向下。
【敏銳和銘記】“當天平倒向一側，站在中間的人也是幫凶”？這話好奇怪！