呼！
唐劫長長吐出了一口氣。
自己所猜的果然沒有錯。
這裡的確沒有任何寶物，因為這裡本身就是一件無可比擬的至寶——仙帝玉成子成道之地。
唐劫不知那次的頓悟帶給玉成子什麼，但是能讓玉成子說出“天道欲成”那樣的豪言，可見其進益絕對不小。既然他把那份證道之念留在了此處，自己若能就地參悟，必可受益無窮。
當下他也不再猶豫，將所有神識釋放，儘情感受仙帝遺留下來的道念意誌。
許妙然也感受到了那股意誌留下的意念，雖然由於境界緣故不如唐劫那麼清楚，總算也能初窺門徑。至於伊伊和冰凰則因境界不夠無法領會，反倒是圖圖也能領會一些。
接下來的時間，他們便在這仙帝證道之所儘情感受這天地道念，領灰其中玄奧。
山中無歲月。
這裡的時間因受仙帝時空道法的影響，無論在裡麵修煉多久，於外間都隻是一瞬，因此大家也不用擔心時間的問題，隻是在這裡儘情的修行。
他們感受天地，感悟意念，修行法術，也探討所學，將生平所得融會貫通。
雖然這片空間沒有靈氣無法修煉，不過沒關係，山河社稷圖裡有。
小有所成的山河社稷圖終於開始發揮它獨特的作用，已經形成一個獨立小世界循環體係的山河社稷圖被高掛在空中，源源不斷的向著這裡釋放靈氣。
唐劫與許妙然便在這裡儘情修煉著。
因為沒有日起日落的原因，他們不知道自己修煉了多久，隻知道每一天，他們的實力都在提升。時間就這麼悄然流逝，許妙然的修為漸漸地從育嬰初期進入到中期，再從中期進入後期。感覺中，仿佛修行了已有百年之久。
在這百年裡，許妙然的修為固然是提升了，唐劫也小有進步，從出竅初期漸漸接近中期。之所以之是接近中期，一來是因為出竅需要的資源本就比育嬰大得多，二來也是因為唐劫的主要精力還是放在領悟這裡的道念上。
不過說來也怪，道念就在那裡，唐劫卻始終無法真正領會。
這到不是唐劫的緣故，而是這股道念非常古怪，竟然不在唐劫認知的任何一道中。
它不屬於十二大道！
起初唐劫以為這是時空道念，畢竟這裡受到時空大道的約束，發現不是後，又以為這裡是因果命運的道念，畢竟萬年傳承，冥冥天定，亦有定數，結果卻發現也不是，再繼續尋覓其他道念，卻發現竟無一道與其契合。
就是這點認識，也耗費了唐劫相當於數十年的光陰方才確認。
這天地有道，萬法有理，偏偏找不出道在何方，理應何處，急得唐劫抓耳撓腮，也想不通這其中意味。
不過唐劫也不是輕易認輸之人，既入寶山，定不能空手而回，運行智慧道，每日測算，分析，吸收這道念感悟，更時時與許妙然坐而論道。
另一件令人驚訝的事就是許妙然對此地道念與他的理解竟是全然不同。
唐劫認為此地道念不在十二大道之中，許妙然卻認為此地乃是集時空道念之大成，遺留的也正是時空之道。證據就是此地獨處一空間，獨在一時間。
唐劫認為獨處時空正證明了道法神奇，但不代表仙帝留下的那番感悟就是時空。原因很簡單，仙帝在頓悟百年之前，就已經掌道時空，這一點看他之前的行為，就那麼筆直的穿過高山，行過大海，完成道念後信手收起這一方天地，割裂時間就可看出，那個時候的仙帝必然已經掌道時空。而那一番領悟，讓仙帝從此自號玉成子，可見定是比時空更加高明的領悟。
許妙然則認為，更加高明的領悟未必就不能是更高一層的時空之道。仙帝先前之表現，入道時空者亦可做到，而仙帝百年頓悟，很可能就是從入道之境進入掌道之境。
唐劫不讚同，認為仙帝當不至於因此就誇海口，道號玉成，兩人因此爭論不休。
待到圖圖也有所領會之後，事情便更亂了。
因為圖圖感受到的道念與他二人又不同——它感受到的竟然是輪會之道。
這個事就扯了。
這事和輪回有什麼關係？
仙帝乃時間，空間，因果，命運四大道的掌道之人，為古往今來唯一掌四道之人，從來也沒有懂過輪回。這還不算，就算他懂輪回，輪回又憑什麼在時空因命之上？憑什麼就可以自稱是人生中最重要的一次頓悟？
於是乎，圖圖也加入了爭論，吵鬨的不可開交。
三個紫府天天爭論，伊伊與冰凰因境界不夠，無法感悟，便隻能與何衝那三個人一起玩耍。奈何這獨處空間什麼也無，來來回回就是這些景色，早便耍得膩了，憋得煩悶卻也無法，便時時纏著唐劫，想要出去看看。
這空間的出去之法到也簡單，隻需在這空間中逆布一個迷羅天蹤陣陣法，就能製造出連接出口，隻是唐劫卻不敢輕易答應伊伊。畢竟他們現在實力還弱，外麵卻有強敵虎視眈眈，一旦出去，危險太大。
這章沒有結束，請點擊下一頁！
不過伊伊說得也對，就算他們能在這裡修煉提升自己，卻終不可能提升到與真仙敵對的境地。
原因很簡單，世界限製。
每個世界其實都有自己的極限，世界越大，極限越高。山河社稷圖這個世界，目前的極限就是天心。如果隻靠自己修行，那麼修行到最後的最高境界大概也就是進入天心。
如今在社稷圖中央的小島上，已經存在一位天心境的“仙人”了。