第八十一章 回風穀有變_東皇紫籍_思兔閱讀 
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第八十一章 回風穀有變(1 / 2)

“道友看得出他們的路數嗎?”

楚泰隨意的詢問了一句。

烏朝夕嗤笑連連。

“掛子行有點真功夫,但也學神打法門,半尖半腥,再支個藥案子,妥妥的挑將漢。”

“彩立子也有點真本事,可惜大戲法學的不多,小戲法玩的花俏,心思便歪了,功夫開始往三隻手跑。”

“至於那幾個雜柳更不入流,養肚仙的,養腹鬼的,左右是些養小鬼的手段,白耗自己精氣。”

“至於他們的路數……”

烏朝夕頓了頓,思索了好一會兒才道:“倒是有點古巫道的痕跡。”

“你是懷疑背後有古巫一脈的修士插手?不對,五花八門雖然同古巫道有關係,但他們早就獨立出來,歸屬於旁門左道,二者並無實質性的聯係。”

楚泰沒有立刻回答鴉仙的問題,他繼續在光祿城中遊走,默默推算諸多氣機。

他掌握的【雲遊之士】本就推演氣數,觀望風水之能。

通過觀測整個城市的布局,各街各家的布局,以及家中人煙氣數,楚泰能看出許多東西。

哪家鄰裡不和是真的性情導致,哪家家宅不寧是外力乾擾。

而在這個過程當中,楚泰也是發現自己對於【雲遊之士】的掌握有了一些意料之外的突破。

想想也對,雲遊本身也是一種修行的方式。

出遊尋真問道,可謂之雲遊。

因此,參學、交流、傳道、授業和護法都可以算作是雲遊的一部分。

楚泰先前在察覺到【雲遊之士】最後一項能力後,有些過於專注在各地留下傳言,創造術法。

仔細想想,雲遊不是作秀,不是向外求,而是借外向內。

結合先前感知到的屬於五品的法和理,走在城內的楚泰突然覺得自己似乎有些偏頗了。

在一個地方留下傳言,就一定要向民眾宣傳?

就一定要借用人元妙炁?

‘我自己先前明明已經感知到,【雲遊之士】創造術法能力的本質是地、信、法。’

‘地是地方,是地域,是地脈;信為信仰,為相信,為願力;法隻是二者在我這個外力乾涉下的具體體現。’

‘所以,我為什麼要局限於自身?非要將自己的痕跡留在地方,借助一方地脈的力量?’

‘我就不能根據地本就有的信,創造新的法?’

楚泰伸出手,靈覺開始試圖探查這片土地上其他的傳言信息,但每次都差一點。

一次,兩次……

烏朝夕隱約感受到楚泰四周的氣息出現了某種變化。

原本順滑的羽毛都有點蓬鬆起來,盯著楚泰露出驚訝的表情。

與此同時,在楚泰心神之中,被東皇鐘鎮壓的【相麵】流轉出點點流光。

明明沒有被楚泰吸收,但隨著鐘壁上的祝文閃爍,楚泰也是得到了些許【相麵】的能力,看到了名為“緣”的東西。

借著“緣”,楚泰看到了光祿城中許多人過去,現在,以及將來可能會產生的交集。

瞳孔開始變得通透,日月的光輝沉澱其中,好似金銀琉璃一般,原本探索傳言的想法被探索“緣”的想法代替。



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