“那是何等文明，讓祖師覺得能夠完善道果，造福萬靈？”
楚泰心中有些疑惑，在他的理解之中，神道文明是最容易走入固化的一種體係，為何太乙真君會被其吸引，對此，道人隻是輕笑。
“天人相合，神人共事，在過去的仙顯道化大天之中，人是原初之神，神是極致之人。對了，此處之人，並非人族，而是後天人道有情眾生。”
“極致之人？”
楚泰低聲重複，隱約摸到了一點點的痕跡，低聲道：“學究天人可為神？”
道人點頭，楚泰繼續問道：“德行出眾可為神？”
道人繼續點頭，楚泰再次提問：“那罪孽深重可為神？”
道人依舊點頭，他看著有些驚訝的楚泰，指出關鍵的一點。
“不要覺得奇怪，仙顯道化大天之道，說白了就是五德之道，是眾生之道，是有情之道。”
楚泰越聽越迷糊，忍不住問道：“這三者有關係嗎？”
“自然是有的。我們就拿最容易理解的功德之道來講，你覺得功德為何？”
道人似乎有意引導著什麼，看出這一點的楚泰，思考了好一會兒，也沒有回答。
許久沒有得到回應的道人似乎有些失望，開口解釋：“按照仙顯道化大天的記載，功德分為三等，其下為慈心善行功德，即慈心是功，善行是德，任何有情眾生隻需生出善念，賦予善行，便算此功德。但因功德，對善心要求極低，哪怕以功利心行善行過程中，動了一絲惻隱之心，也可算作功德，故為三功德之末。”
“也因此，此類功德妙用極弱，些許積累於修士而言，毫無作用。但若有人，秉承慈心，踐行善行，堅持數十年，所得功德，並不比中乘功德差，於我等大天，可護命保身，於仙顯道化大天可作為成神根基。”
說到這裡，道人頓了頓，伸手一點，指尖浮現出一點功德寶光。
“而所謂中乘功德，也稱之為自修傳道功德，即自修是功，傳道是德。此類功德也就是我們仙道修士日常所言的善德、善功，也有人將其稱之為人道功德、傳教功德、度人功德。追溯其本質，是仙道、人道，乃至一些大教氣數，給予我等的反饋，其中或許還有人元妙炁的摻和，但本質相差不大。”
“像是我手中的這點功德光輝，便是典型的中乘功德。”