而關家吃這碗飯卻吃得尤其長遠,且人丁興旺,幾代下來也未見頹勢,據村中知道些虛頭細腳的人講,這個都是因為關家的刀曾得過神仙的指點,被去了刀頭之故。刀必有刀頭,一來可以砍削,二來可以突刺,可一旦去了刀頭,便煞氣頓減,能將一番血腥活兒變成解刑徒牢獄之苦,送其入陰司輪回的好事兒。不論刑徒多麼窮凶極惡,經過這樣的死法兒,化作厲鬼也能感恩三分,護衛其家福佑綿長。
其實確切說來,他家的刀就是截頭刀而已。若說起截頭刀,確是古來罕有,曆史上隻有三國時期的蜀漢名將孟獲慣用此刀。其人刀法奇絕,上陣殺敵之時萬人難擋,但時隔千年刀法早已失傳了,而關家也隻是機緣巧合,學會了其中的“推”法罷了。他家的“推”法較之其他兩家更要講究一些,不但運刀要準、平、穩,更講究一個快字;推時須墩身,滾肩,縮胯,身如反弓,遠看就如同給刑徒作揖似的,刀鋒過處人頭竟能穩穩地停在刀麵上,真是給足了死者麵子。所以當時有錢的大戶人家倘或有子弟要出大差,便爭相來請關家行刑,為此不惜送上大把的花紅財禮,還得滿嘴的奉承話兒,生怕對方一個不答應,使受刑的人遭了最後一遍罪。
關家的祖上也非泛泛之輩,曾被禦賜黃封為八旗勇士,並官至都統,頗有戰功。可他的後輩兒孫卻個兒個兒的不爭氣,真是“黃鼠狼下豆處子,一輩兒不如一輩兒。”幾代下來,不僅被漸漸踢出了官場,且連半個讀書人也沒有供出來,隻好退而求其次吃起劊子手這碗末流的武行兒飯了。好在關家做起活兒來一向地道,江湖上頗有名號,以此還算混得下去。可是天底下沒有永遠不破的鐵飯碗,到了關三兒這代卻怎麼也混不下去了。因為什麼呢?您再接著往下看。
關三兒是關家的獨子,本來生得濃眉大眼、相貌不凡,可偏偏在小時候得過一場天花兒,雖然撿回了一條命,卻落了一臉麻子,算是破了相了。可他為人仗義,好個打抱不平,左近的一幫子“呀咋子”、“琉璃球”全都敬他、畏他、懼他,便一齊給他起了個“麻三兒”的綽號。後來村中人叫的久了,本名兒倒沒人再去提了,都隻叫他麻三兒了。
關家雖說吃的是官飯,卻不是在冊的官人兒,按月有月銀可以領,而是僅有一個掛名兒的差事,能不能有收入得看這個月出大差的人多不多,就這還是老爺子攀了慶王的門子,花了銀子才運動來的。在大清朝好的那會兒,八旗子弟總有月銀可以領,必有老米可以吃,根本用不著出去做活兒,早就輕省慣了。然而就算是鐵杆的莊稼也經不起歲月的消磨,過了百十來年,八旗人家大都沒落了,而關家老爺子倒是有著八旗子弟的骨氣,不肯就這麼辱沒了祖宗,便立誌從軍,恢複祖業。然而那會兒的清朝官場早就腐敗透了,敢在門口兒掛著大秤賣官兒,普通百姓真要是閉著眼睛從軍,隻能做個戰場上充數的大頭丁,白白枉送了性命。沒法子,老爺子隻好翻出家譜,拚了老命才算攀上了慶王的包衣奴才,又打點了些銀子,這才從衙門裡謀了個掛名兒的劊子手,聊以為生。
這份差事來之不易,老爺子當然把它看得比命還重要了,總指望著能借此發跡,重振祖上的雄威,於是那把祖傳的斷頭刀就成為傳家之寶了。為了顯示這把刀的尊貴,老爺子特為它修了一座祠堂。說是祠堂,其實比村裡的茅坑兒也好不到哪去,不過是茅草為頂,蘆席為牆罷了,一入秋冬之季,隻要朔風這麼一刮,祠堂就會東倒西歪,讓人看著脊梁根兒也跟著發涼。
您彆看祠堂簡陋,其中還依例設了香案,終日裡青煙繚繞,遠看還真有幾分仙氣呢。可是村子裡的人隻要看見了擺放香案的供桌,便能猜出供桌及香案必是從村頭的破廟裡偷來的。每當有人如此質問,老爺子便會理直氣壯地說
“爾等凡夫俗子而已,肉眼凡胎怎能知曉這寶刀的來曆?如若將它說明,真真能驚殺爾等。此刀乃是順治爺禦賜的寶物,刀鋒上附有龍氣。想當年我家先祖將其懸於腰際,南征北討,殺人無算。刀鋒過處猶如電光破空,砍頭劈甲更勝削瓜切菜。用上土地廟的供桌怎麼了?要說這還是土地爺托夢求我搬的,能接三分龍氣兒,也是他的福份了。”
總之對於八旗子弟的那副腔調和一張酸臉,老百姓早就看的夠了,於是再也沒人願意與他拗口,隻是土地廟的老鼠跟綠豆蠅也尾追而至,見天兒在一塊兒起膩。
至於那口刀,閒常便架在供桌之上,下麵墊了一塊土紅色的方巾,半尺長的刀柄上用細絨繩墜著三枚銅錢兒,風一吹就叮當作響。老爺子還在刀的對麵兒懸起了一麵銅鏡,說是刀鋒太銳,務必用銅鏡向回影射,否則殺氣就能傷及路人。可對於一般人來說,這都是無稽之談,大家夥兒下地乾活兒,見天兒打這兒過,也沒見誰被傷著一根汗毛,隻有村尾的張屠戶曾試過寶刀的鋒芒,用它殺過一口年豬。
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在麻三兒小的時候,他當然不明白什麼叫做皇封禦賜,卻也知道他家這口刀來頭不小。叵耐張屠戶性子粗夯,不識高低貴賤,隻曉得刀能殺豬,借去用了一次竟然用順了手,第二次便又想來借。麻三兒他爹心中不快,但又怕得罪了屠戶,到了年根兒沒有豬肉吃,隻好拉長了聲調說
“您總用寶刀殺豬,那就是糟踐東西,若是犯了衝,損了我大清的武威,豈是兒戲的。”
張屠戶鼠目寸光,眼睛隻能看見肉案子,他才不管什麼大清國的運數,隻想著生意好做,硬是死氣白咧的討了去,可這一回就用出了事兒。後來聽有人說,那口刀實在太快了,隻輕輕一削就將整個兒豬頭砍掉了,然而刀勢卻不減,連同底下的長條兒凳子一並給砍斷了,還捎帶腳兒削去了張屠戶的半個腳掌,成了廢人。
就在麻三兒長到十六歲的時候,他的爹娘便作了古,就剩下他獨自一人支撐家業。家裡並沒給他留下什麼像樣的東西,僅有幾間破屋,一副鋪蓋,還有那口刀。他隻好四處打短工,吃百家飯,來填飽肚子。家裡雖然窮,但“豆腐散了豆渣在”,祖宗的規矩卻也不能壞,那就是關家的男丁在成人之後,都要舉行個儀式將刀起了,起刀後便要學刀、用刀,憑著刀出去掙飯。可麻三兒隻是為了填飽肚子發愁,哪兒有錢舉行什麼儀式呢?而沒有儀式,起刀便名不正言不順,難以得到列祖列宗的護佑,一旦有了一差二錯就連進祖墳的資格也沒有了。為此他絞儘了腦汁,最後隻好去求村裡的神棍成瘸子,來幫這個忙了。
成瘸子隻是個來闖關東的窮漢,因為走路有些跛腳,便被人喚做瘸子,至於他的腿是怎麼傷的,到了後麵自有詳述,當下暫且不表。起先,他到村中隻是要飯,待看到鄉下人有些怕他,便信口胡謅,說自己在終南山上學過道法,可以呼風喚雨,拘神遣將,倘或哪家有妖鬼作祟,由他捉拿定是手到擒來。可時間長了,他的底細便被大家夥兒摸透了,這位爺不用說降妖捉怪,就連批八字兒都算高看他了,於是乎再沒人肯買他的帳,他便隻好繼續討飯為生了。
然而“一千人有一千種性格,一萬人必有一萬種打算”,村中也不是所有人都對他看不上眼,麻三兒他家的老爺子就覺著這個“成大逛”是個能人。所謂“大逛”是東北老時年間對閒漢的蔑稱,那會兒老爺子已經在衙門口有了差事,能時不常的弄回點兒花紅賞銀,日子便漸漸有了起色。俗話說“窮生奸計、富長良心。”老爺子既然能吃的飽了,便有資格偶爾發發善心,於是在成瘸子要不到飯的時候,老爺子便給他弄些清淡的飯菜,而逢年過節甚至還能帶挈他些燉豬肉和槽子糕。對於要飯的人而言,一塊兒乾餅也能成為救命糧,更何況好酒好菜呢。於是兩人間便有了交情,還學著戲台上的樣子撚土為爐,插草為香,拜了把子。若是按年齡排序的話,成瘸子為弟,老爺子為兄,論起來麻三兒還要稱呼他一聲“叔兒”呢。
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