“爹爹，我們真的要走嗎？”前不見頭後不見尾的逃難人流中一個七八歲的瘦弱少年問道。
“不走不行呀，女真狗殺人不眨眼，我們不能等死。隻能背井離鄉，再次逃難。”說著掉下眼淚來。這位父親衣裳破爛，全麵塵灰，黝黑的臉上縷縷的皺紋看不出他的實際年齡。他上身前探，雙腿後登，前傾著身體推著輛破車，車上裝著幾個破箱子和幾套破棉被。他的妻子在前麵背著纖繩拚命拉拽。
少年在旁助力，問道“我們去哪裡呀？”
父親道“回老家山東。”
少年心中一寒不禁愣在當場。他姓孔，名有德，字瑞圖，出生於遼東蓋州，祖籍就是山東。父親告訴他，他們是聖人孔子後裔，隻是不是正統衍聖公府的人。
公元前134年，漢武帝為了加強帝國獨裁統治，扼殺百姓自由抗爭意識，培養天下人的奴隸性，任由其剝削壓迫，推行“罷黜法、道、墨、黃等百家思想，獨尊儒術”。自此以後，曆代帝王出於同樣的目的，無不以賞贈土地、賜與奴婢、提升官職、縱容不法等手段優禮“孔聖人後裔”來顯示對孔子的尊崇。
孔家得“聖蔭”，世襲“衍聖公”，即使是蠻族金、元入侵中原、血洗華夏，建立殖民王朝。致億萬漢人與豬羊同等，其地位亦是穩如泰山，富貴無限。
現在的蒙古人已經融入了中華大家庭，但是在幾百年前他們卻是是中國人的死敵，歐洲人眼中的魔鬼，是懲罰世界人民的上帝之鞭。
據史書記載，1122年全國人口9347萬，到元初1274年，人口887萬。損失率高達91。在整個抗日戰爭中，中國人損失的人口隻有區區3600萬（數據取自於中學教科書，與當年的蒙古人相比，實在不多），僅僅占到全國45億人口的8。其中還有很多是死於其他原因，比如蔣介石炸開黃河淹死、餓死，由此引發的瘟疫病死的，加起來不下百萬；國民黨橫征暴斂，僅湯恩伯主政的河南一省，就餓死上百萬；還有國共摩擦相互斫殺等等，這些都記在了日本人的頭上。其實日本殺死的中國人也就101novel.com00萬左右，在絕對值上超不過蒙古人三成，在百分比上更是判若雲泥，差了十萬八千裡，不是一個級彆。
蒙古人滅花剌子模，屠尋思乾（撒馬爾罕）城約百萬人口；滅西夏，屠八十餘萬。蒙古人數次西征，凡有抵抗即屠城，共屠數百城，包括了巴格達的數十萬人口，整個中亞一片廢墟。
忽必烈屠殺了中國人1800萬人，中國北方90漢族平民慘遭種族滅絕。四川在蒙古帝國屠殺前，估計有1300101novel.com00多萬人，屠殺後竟然不滿80萬人，幾乎成了無人區。在蒙古人殺戮和統治下，中國喪失了7000多萬人口。蒙古帝國在中國境內的種族滅絕，作為世界記錄放在《吉尼斯世界記錄大全》1985年版。
蒙古人統治下的漢人、南人是賤民。殺蒙古人償命，殺回回罰銀八十兩，殺漢人罰交一頭毛驢價錢。漢人村裡新媳婦的頭一夜一定要給蒙古保長既初夜權，中國人甚至連姓名都不能有，隻能以出生日期為名，不能擁有武器，隻能幾家合用一把菜刀。
由此可見，在那個血雨腥風的時代，漢人在蒙古人眼中狗馬不如（蒙古人是遊牧民族，狗和馬在他們心目中的地位很高。），隻能與豬羊並列。他們對漢人的欺壓殘殺空前絕後，勝過日本鬼子十倍有餘，殘殺之下中國人民誓死抵抗，這才給了郭靖揚名立萬的機會。孔衍聖公身為漢族人民的精神統治者，受到宋朝皇帝禮遇重恩，從公從私都應該站起來抵抗侵略，可是他們在第一時間背叛君王、背叛民族、背叛國家，向蒙古人卑諂足恭、奴膝投降，厚顏無恥上書忽必烈，宣示效忠。全心全意給蒙古侵略者作走狗，當漢奸，幫助當時人稱上帝之鞭的蒙古屠夫鎮壓漢族抵抗運動，以來換取自己的榮華富貴。其漢奸行為比之汪精衛尤為過之。
到得明朝建立，大漢奸孔衍聖公府見風轉舵立即將對原來的主子蒙古人反咬一口，改頭換麵向明廷上書，願意與之合作。神武皇帝朱無璋龍顏大樂，親自召見衍聖公孔希學時說“爾祖明綱常，興禮樂，正彝倫，所以為帝者師，為常人教。”欽贈孔府祭田兩千大頃（合六十萬畝），配撥耕種祭田的貧佃戶數十萬眾。又特賜龍頭藤杖給孔氏族長，欽令孔府衍聖公位列朝班文臣之首。
曆代皇令在手，孔府衍聖公人性泯滅獸性大發，先祖孔聖人諸般之教誨什麼“仁者愛人”，“四海之內皆兄弟”，“為政以德”“……”儘數棄之腦後，厚顏無恥、冷酷無情、橫行霸道、強索硬餘的強盜本性滲入骨髓。千百年來，一代代衍聖公恃強淩弱、作威作福，對天下百姓敲骨吸髓、嗜血壓榨，手段殘忍一日千裡。不僅年年歲歲向佃家征收重租，逼得人人傾其地所出、竭其廬所入，食不裹腹、衣不蔽體。更杜撰增加了名目繁多的種種年例、貢納，諸如年雞、年豬、祭羊，宰過的肥犬、磨細白麵、鴨蛋、布花、租炭、蠟燭、花炮……。稍有延誤即以“猾戶違延”為據，派人鎖來，輕則杖四十棍棒以示小懲，重則請出“龍邊索命銀牌木鍘”鍘為兩段。懲罰甚至致死之後，孔衍聖公依舊不會甘休，繼續逼迫佃戶補足欠租。千百年來被孔家殺死、逼死佃人何止百萬。
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孔府仆役、伴當，或是由佃家兼任，或從佃戶、廟戶的子女中強行征選。天下父母無不愛惜兒女，怎會忍心讓他們小小年紀就去充當奴仆。孔府聖裔虎狼之性毫無憐憫之心，早已背叛先祖“已所不欲，勿施於人”的古訓，下達嚴厲指令
“著老家人某某某，即拘各戶幼丁七八歲以上，十六七歲以下人丁，通開具花名手本，定限四月初一辰時，俱赴府投遞，聽候揀選。敢有隱瞞親丁或雇覓禿瘸瞎病之人搪塞充點，查出定將本役重責四十枷號。如某某某通同作弊，扶同了事，亦重責三十。如有違限後到的，一並處治，決不輕宥。”
那老家人即使滿腹同情，也不敢絲毫怠慢。想那三十大板輕則骨斷筋折終身殘廢，重則立斃當場慘不忍睹。
孔府無法無天，私刑之酷可見一斑，入選仆役、伴當處境悲慘可想而知。
曆代帝王封贈孔氏奉祀祀祭田合計三千六百餘頃，即合一百零八萬畝。一望無涯、地連天際毫不為過。擁有如此多的田產孔府豺狼之性毫不滿足，還要派出莊丁攜帶刀槍棍棒，跨俊馬縱惡犬，百十成群呼哨陣陣，狼奔豕突、橫衝直撞，見到良田即插“衍聖公府”旗幟。豪惡逼處，居民莫敢仰視，柔懦遠逃；民有不與丈量者，即作荒地論，收去彆招佃種，致小民片時即貧，捶胸呼天，滿目淒涼，嗷嗷何依。
曲阜“聖人之鄉”，並非每一個孔子後裔都能“安富尊榮”，孔氏之中也有很多無權無勢的貧苦之人，孔有德家就是其一。孔府族規中原有一條“孔氏嗣孫非常人也，男不敢為奴，女不敢為婢。”隻是他們的命運並不比外姓漢人好到哪裡。孔衍聖公府同族向他們征收租稅毫不手軟，誰若膽敢拖欠，孔府將立即強征其地，霸占其屋以充租稅；擄其子女入府為奴婢伴當，供其驅使。為了不違族規，一概掩耳盜鈴，剝奪掉他們姓孔的權利。
曾有佃戶孔毓舉、孔萬略不堪盤剝而抗租，並且在調集處所，倡言阻撓，以致眾戶觀望抗延（交租）。孔府衍聖公恨之骨，斥之為“聖裔中之敗類”，並發文到他縣府衙要其配合，將兩個抗租的同族拘拿歸案，亂棍打死。
其心腸之狠、臉皮之厚中華民族無出其右。
孔有德年紀幼小當然不知道這一切，但他父親親眼見到同村一位比孔“衍聖公”高了七輩的孔族老伯，在自家地中挖得一塊石頭，硬被孔府指控破壞了孔族地脈，將他關入大牢半年之多，逼迫他家交出僅有的五畝田地，用以贖命。老伯出獄之後，不久含憤而死。這也正是孔父背井離鄉遠遁關外的原因。
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