黃帝所問，實則是觸及了中醫理論的精髓與人體生理病理的奧秘。首先，我們得佩服古人的智慧，他們早已洞察到人體構成的複雜與精微，用“精、氣、津液、四肢、九竅、五臟、十六部、三百六十五節”這些詞彙，高度概括了人體的基本要素與結構特點。
關於“精”，它不僅是構成人體的基本物質，還蘊含著生命的活力與繁衍後代的能力，是生命之源。
“氣”，則更為玄妙，它既是構成人體和維持生命活動的動力，又是臟腑功能活動的總稱，還涵蓋了人體內的各種氣化過程，如氣化升降、氣機調暢等。
“津液”，則是體內各種液態物質的統稱，它們起著滋潤濡養、充養血脈、調節體溫等作用，是維持人體正常生理功能不可或缺的物質基礎。
“四肢、九竅、五臟”，這些則是人體具體的解剖結構與功能單位。四肢是人體運動的主要執行者；九竅（通常指眼、耳、鼻、口、前陰、後陰七個主要孔竅，九或為泛指）則是人體與外界進行物質與信息交換的重要通道；五臟則是人體內臟的核心，它們各自具有獨特的生理功能，又相互協調，共同維持著人體的生命活動。
至於“十六部、三百六十五節”，這裡的“十六部”指的是人體的某些特定區域或係統的劃分，而“三百六十五節”則是對人體骨骼、關節等結構的象征性描述，體現了古人對人體結構精細入微的觀察與理解。
黃帝說疾病有虛實之分時，實則是中醫對疾病本質及病理變化的一種精煉概括。在這裡，“正氣”可理解為人體自身的防禦、調節、修複等生理功能的總和，它如同一個國家的軍隊，守護著身體的安寧與和諧。而“邪氣”，則泛指一切能導致人體生病的因素，無論是外感的風寒暑濕燥火，還是內傷的情誌不舒、飲食勞倦，皆屬此類，它們如同外來的侵略者，試圖擾亂身體的平衡。
實證，便是正氣尚足，能夠奮起抵抗邪氣的狀態。此時，雖然身體已感受到不適，但正氣猶在，能夠迅速調動資源，與邪氣展開激烈鬥爭，因此病程往往較短，病情相對容易控製，甚至可能自愈。這正如一位勇士麵對敵人，雖戰況激烈，但憑借過人的勇氣與力量，最終能夠克敵製勝。
反觀虛證，則是正氣不足，難以有效抵禦邪氣的侵擾。在這種情況下，邪氣得以乘虛而入，深入體內，導致病情纏綿難愈，甚至反複發作。虛證的治療，往往需要更加注重扶正祛邪，即在祛除病邪的同時，加強正氣的培補，使身體逐漸恢複自我修複的能力。這好比一個國家在經曆戰亂後，不僅要清除殘餘的敵人，更要休養生息，重建家園，方能恢複往日的繁榮與安寧。
黃帝問岐伯病屬有餘的情況有五種，病屬不足的情況，也有五種。他們究竟是怎樣發生的呢？
岐伯說五種有餘和不足都是藏於五臟的。我們可以從五臟所藏之神、氣、血、肉、誌的角度來理解，這五種元素正是構成人體形神兼備、健康和諧的關鍵所在。
首先，心藏神。在中醫理論中，心不僅是循環係統的核心，更是精神意識活動的主宰。心的功能正常，則人的神誌清晰，思維敏捷，情緒穩定；反之，則可能出現心悸、失眠、多夢、健忘等神誌異常的症狀。這裡的“神”，既指人的精神意識活動，也涵蓋了人的生命力與活力。
肺藏氣。肺主呼吸，是體內外氣體交換的場所。肺的功能正常，則呼吸順暢，氣機調暢，人體得以吸入清氣、排出濁氣，維持生命活動的正常進行。同時，肺還參與宗氣的生成與分布，宗氣是人體一身之氣的重要組成部分，對於維持人體生命活動具有重要意義。
肝藏血。肝具有貯藏血液和調節血量的功能。當人體處於安靜或休息狀態時，部分血液回流至肝臟貯藏起來；而當人體活動時，肝臟又將貯藏的血液輸送到全身各處以供需要。此外，肝還主疏泄，能夠調暢氣機，促進血液與津液的輸布與代謝。
脾藏肉。這裡的“肉”並非單指肌肉組織，而是泛指由脾胃消化吸收的水穀精微所化生的營養物質。脾主運化，能夠將水穀精微轉化為氣血津液等營養物質，並通過脾的升清作用將這些營養物質輸送至全身各臟腑組織，以滋養濡潤肌肉、四肢等形體組織。因此，脾的功能正常與否，直接關係到人體的肌肉豐滿程度與四肢的健壯與否。
腎藏誌。腎為先天之本，主藏精，精生髓，髓養骨，骨生髓，髓通於腦。因此，腎的功能不僅關係到人體的生長發育與生殖繁衍，還影響到人的意誌力與精神狀態。腎氣充足，則人的意誌堅定、精神飽滿；腎氣不足，則可能出現意誌消沉、精神萎靡等症狀。
岐伯接著說人體五臟與經脈之間密不可分的聯係，以及血氣調和對於健康是非常重要的。經脈是氣血運行的通道，它們如同河流般遍布全身，將五臟六腑、四肢百骸緊密地聯係在一起。而五臟，作為人體生命活動的核心，其功能的正常發揮離不開氣血的滋養與推動。
當人體內的血氣調和時，經脈暢通無阻，氣血得以順暢地輸送到全身各處，滋養著每一個細胞與組織，維持著人體的正常生理功能。然而，一旦血氣不調和，經脈就可能受到阻滯，氣血運行不暢，從而導致各種疾病的發生。這些疾病可能表現為疼痛、麻木、腫脹、功能障礙等多種形式，嚴重影響著人體的健康與生活質量。
值得一提的是，中醫對於經脈的認識與運用並非憑空而來，而是基於長期的臨床實踐與理論探索。在《黃帝內經》等中醫經典著作中，對於經脈的循行路線、功能作用以及與五臟六腑的聯係都有著詳儘的論述。這些理論不僅為中醫的診斷與治療了堅實的理論基礎，也為後人探索人體奧秘、維護人類健康了寶貴的啟示。
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