不宋407蘇利耶的心跡雖然占城官方不能限製宋使的自由，但知道錢隆要外出的話，肯定要派兵隨行保護的。
為了避免麻煩，錢隆簡單喬裝了一下，看起來隻是一個普通商人子弟，然後和蘇利耶乘車離開張家。
附近守衛的占城士兵隻以為車中還是蒲家家主，因此並沒有察覺到‘重點保護對象’的脫離安保範圍。
到了街上，錢隆便發覺四處十分熱鬨，成群結隊的占城人載歌載舞，似乎在慶祝什麼。
每個人都穿著鮮豔的盛裝，身上掛滿了裝飾和鮮花，臉上也塗抹著彩色，歡呼著，祈禱著。
便是行走在街道中的壯牛和大象，也渾身塗畫著大大小小不知名的符號圖案，不少大象上都馱著成雙成對的年輕男女，好像是在接受周圍眾人的祝福。
一些寬闊的地方，堆起了一垛垛的木柴，大白天就燃燒著篝火，空氣中飄滿了煙火氣。
街頭巷尾的許多路口上，都有一群小孩拉起繩子攔路，想要通過的人也不見惱怒，反而笑嗬嗬掏出一些錢幣拋灑給那些孩子。
“今日是濕婆的誕辰，也是鄙國最為重要的節日之一……”蘇利耶笑著給錢隆解釋。
婆羅門教的三大主神分彆是梵天、毗濕拏、濕婆，雖然梵天才是創世主，卻可能因為不管事，所以崇拜者不多。
而濕婆不但是毀滅之神，還是生殖、音樂、舞蹈之神，並呈現出不同的相貌，代表著生與死、變化、衰亡和再生的力量，因此非常受崇拜。
占城的婆羅門教徒絕大多數信奉濕婆，每個國王都會在王家寺廟中豎立起圓柱形‘林伽’石像，並且用自己的名字對林伽命名，來作為濕婆神的象征。
信徒們認為，在濕婆節這天誠心祭拜，能夠婚姻長久，多子多福，因此也有許多人選擇這一天進行婚禮。
錢隆聽完，臉上忍不住露出古怪，“貴國這祭拜對象，還真是…真是直接啊……咳，不過看起來也挺好的，這種信仰讓貴國百姓過得很是美滿歡樂。”
蘇利耶自嘲一笑，“美滿歡樂麼？賢弟所見，隻不過是小部分人歡樂罷了，更多人卻淪為卑下的首陀羅，甚至更低賤的旃陀羅，不能參加宗教儀式，不準讀或聽吠陀經，亦不得獲取任何學問知識，隻能如行屍走肉一般被奴役壓榨，甚至連期盼來生的權力都沒有……”
“如此不公，這般壓迫，難道就沒人造反麼？”錢隆驚訝道。
蘇利耶眼中透著無奈，“沒有，因為都習慣了，麻木了，等出了城，賢弟親眼看看就明白了。”
從佛誓城西門出去，又走了不遠一段距離，蘇利耶讓車夫停車。
一下車，錢隆便看到一大片密集而低矮的窩棚，不禁感到奇怪，“蘇兄，這便是你要讓我看的地方？”
“是的，這裡隻有佛誓城的十分之一大，居住的人口卻比城中還要多一倍以上。”
“嗯？你是說這不到五百畝的地方，住著近十萬人？”
“隻有多，不會少。”
“那不是人疊人麼？那為什麼這些人不分開找其他地方建房？”
“因為他們一無所有，也不允許占有任何土地，隻能居住在國王規定的地方。”
蘇利耶說著，緩緩往窩棚區走去。
俗話說，家醜不可外揚，但眼下一國王子卻特意把外國使節帶到貧民窟來，目的何在？
錢隆有些納悶，抬腳跟上蘇利耶，想看看他葫蘆裡究竟要賣什麼藥。
錢隆的兩名伴當和蘇利耶的六個護衛也緊隨在他們身後，不過護衛們似乎並不擔心蘇利耶的安全。
一些窩棚外和空地上，三三兩兩的蹲坐著一些男人，大多看起來都很衰老，渾身僅有腰胯處有塊破布勉強遮羞，裸露的身體黝黑乾瘦。
這些人似乎是在曬太陽，眼神卻空洞而晦暗，彌漫出死氣沉沉，像木雕泥塑一般一直不見動彈。
當發覺蘇利耶和錢隆等人靠近時，這些人才急促避向兩旁，並跪伏下來額頭緊貼地麵，好似要將自己埋入泥塵中，動作卑微至極卻又熟練無比。
要知道蘇利耶並沒有表明身份，一行人的穿著也並不華麗，如果在城中甚至會顯得普通。
錢隆詫異地問道，“他們認識你？”
蘇利耶抿著嘴搖搖頭，“不認識。”
“連我們身份都不清楚，那他們為何還要如此謙卑？”錢隆很是不解。
蘇利耶輕聲嗤笑，“我們是什麼身份不重要，反正他們已經是這世上最低賤的人，甚至都不算人……”
“這……”錢隆一時不知道該說什麼。
沉默著繼續往前走，便有陣陣惡臭傳來，而眼前的景象也看得更加清晰。
這些窩棚基本上都是用爛木頭破石頭加上泥土之類雜七雜八的材料，東拚西湊胡亂搭建而成，大多數都高不過一丈，卻還分成了上下兩層，不用進去也想得到裡麵有多狹隘昏暗。
每一坨窩棚也不知道是多少戶人家拚攏而成，毫無規律和形狀，即便是留出必要的巷道，往往也十分狹窄，連兩人並行都很難做到。