《飛龍記》是趙普記錄陳橋兵變和趙匡胤建立宋朝整個過程的回憶錄，是十分有分量的史料。
為什麼說千裡送京娘的故事到了趙匡胤將京娘送到家便結束了，而後麵的那些內容都是後人強加上去的？那是因為根據南宋晁公武的《郡齋讀書誌》記載，趙普寫書的時間為建隆元年三月，據陳橋兵變僅有兩個月。
首先，後人所看到的的千裡送京娘的結局部分，不管是什麼版本，都是趙匡胤當上了皇帝之後的事，這部分內容不可能會記錄到《飛龍記》裡麵，因為從趙普寫書的時間就可以判斷的出來，趙匡胤當時正忙著欺負孤兒寡母，還有這個空閒想京娘？
千裡送京娘本來是一樁義舉，但是後人偏偏就喜歡加上點情情愛愛，也許是為了藝術效果，也許是為了迎合百姓的口味吧，但是總得有個譜吧，甚至後世還有人以京娘投湖自儘的版本，來攻擊趙匡胤，說如果不是趙匡胤千裡送京娘，就不會招來流言蜚語，京娘也就不會投湖自儘了，對此，我就隻能嗬嗬了，如果沒有千裡送京娘，那麼京娘就準備做壓寨夫人吧！
趙匡胤不是一個見了女人就走不動道的人，千裡送京娘是俠義心腸，是義舉，其對京娘根本就沒有男女之情，總不能趙匡胤救了京娘，京娘喜歡趙匡胤，趙匡胤就非得娶京娘了吧。
如果趙匡義娶了京娘，那才是一個天大的笑話！
首先，趙匡胤當時雖然遊蕩江湖，但是趙匡胤是遊曆，是增長閱曆的。
趙匡胤是什麼家世？趙匡胤的爺爺是涿州刺史趙敬，父親趙弘殷初事趙王王鎔，救援後唐莊宗有功，負責管理禁軍；後漢時期，大破王景崇，出任護聖都指揮使。趙匡胤妥妥的出身官宦世家。
在講究門當戶對的古代，京娘這樣的女子就根本不可能嫁給趙匡胤！趙匡胤也不可能會娶京娘。
而且根據考證，千裡送京娘發生的時間段是趙匡胤正準備投效郭威的路上，那麼基本上就是公元947年初的事了。
而後晉開運初年（944年），趙弘殷就已經為趙匡胤聘年僅16歲的賀氏為妻。
賀氏出身江東大族會稽賀氏，這是個文武雙全的世家大族，本為王子慶忌的後人，先祖賀純為避諱改為賀氏，漢代從中土遷至會稽，具有深厚的儒學修養、堅守儒學世族的立場，家風嚴正，詩禮傳家。據《晉書》卷68《賀循傳》“其先慶普，漢氏傳禮，世所謂慶氏學。其祖純博學有重名，漢安帝時為侍中，為避安帝父諱，改為賀氏”，先祖賀純，在漢安帝時，官至侍中、郡守。三國時，世代為孫吳“佳將“，為其衝鋒陷陣。東晉賀循繼承家學，建國之初，參與製定禮儀，《三國誌》《賀齊傳》注引虞預《晉書》載:“時朝廷初建，動有疑議，宗廟製度皆循所定，朝野諮詢，為一時儒宗。”
賀循之後，其家族禮學相傳，代不乏人，至南朝梁武帝重視儒學禮製，賀氏家學又得以光大。一直到唐代，仍有族人參與議定禮儀。（《江表儒宗會稽賀氏之家風與家學》王永平）第十五世賀晦女嫁梁武帝蕭衍直係後裔蕭嵩，外孫尚新昌公主，“嵩夫人賀氏入覲拜席，玄宗呼為親家母，禮儀甚盛“（《舊唐書》卷九十九《蕭嵩列傳》）。（《賀知章世家》p59）第十六世賀知章更是唐代著名詩人，其父賀景思乃賀知章十世孫。
會稽賀氏千年以來詩禮傳家，亂世為將，盛世治禮，“雖非顯赫門閥，但其家世相承，即便一再陷於”微賤“之地，仍能複起，以致數百年間未嘗衰沒。
這才是門當戶對，而且賀氏本名賀貞，開封人氏，賀景思長女，與趙匡胤青梅竹馬，經常在一處玩耍。賀家有一種自釀的酒，非常香甜可口，趙匡胤經常去她家喝酒，醉翁之意不在酒，賀氏成了他的結發妻子，從此情係一生，至死不渝。然而賀氏體弱多病，最終紅顏薄命，沒能與他白頭到老。他當了皇帝之後，思念愛妻，憶及往昔，下旨向賀家索要這種酒，賀氏族人將酒和釀法一起獻了給他，他看到酒，賜名“鑒湖春”。
趙匡胤千裡送京娘的時候，那是已經有妻子了，中國曆來都是一夫一妻製，至於說什麼三妻四妾左擁右抱，那也是一夫一妻多妾製！趙匡胤根本就不能娶京娘。
其次，趙匡胤最多將京娘收為小妾，那麼千裡義舉就成為了天大的笑話，救人救到了自己的床上，用趙匡胤自己的話說，那樣自己與那夥盜賊有何區彆？千裡長途也白走了，本來一樁好好揚名聲的義舉，到頭來因為自己的一時沒把控住，成為了天下豪傑的笑柄！
趙匡胤若是連這點自控能力都沒有，如何還能開創趙宋基業？
至於說千裡送京娘為什麼會被記錄在了趙普的《飛龍記》中，那必定是趙匡胤在軍中和一眾兄弟喝酒聊天的時候說起了，因為趙普的《飛龍記》寫成的時候，趙匡胤和他的那些老弟兄們都還活著，沒有的事趙普敢亂寫嗎？瞎編亂造就不怕趙匡胤被那些老兄弟們笑話嗎？
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