第26章 始皇帝---沙丘之變26_給皇帝們直播華夏發展史_思兔閱讀 
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第26章 始皇帝---沙丘之變26(1 / 1)

以前始皇帝是不想去計較這些,也懶得搭理這些孤芳自賞的人,但是現在秦都要二世而亡了,他不介意用一批人的鮮血來奠定大秦帝國的基石。

“傳令下去,不接受秦征召的大儒,凡是師承其為弟子或是隱士大儒家族的直係三代一概不許進入朝堂入仕!”始皇帝直接來了一招釜底抽薪,不是不想成為秦官嗎?不是要堅守自己的氣節嗎?

那朕就成全你們,既然不想當官那你的弟子你的家族裡所有人都不要來秦當官好了,這不是更能顯示你的氣節嗎?

正在泰山的文武百官慌亂成一團,他們有的是自己師承大儒,有的是家族存在避世之人,就算自己可以接受從朝堂上退出來,但是自己的兒子和孫子他們也即將要入仕,一個家族如果在朝堂上沒有自己的勢力,很容易就會被連根拔起。

“陛下不可啊!”老將李信勸誡“若是此令一下,牽連甚廣,整個朝堂上將會出現無人可用的場景呐!這這無利於大秦!”

始皇帝知道李信說的有道理,他自己何嘗不知道這個命令如果不按照自己預期的發展會帶來什麼嚴重的後果?

現在他手裡的籌碼其實也不算少,隻要自己活著、軍隊掌握在自己手中,無論是誰,始皇帝自信沒有人敢造反,這就是開國君主的威力和自信!

他其實就是在進行一場豪賭,嬴政要借助這天幕的力量來進行一個計劃,這是一個很好的機會,他要給六國貴族來的釜底抽薪,始皇嬴政裝作被天幕所說秦二世而亡的信息氣急發怒“嗬,他們是等著朕的大秦滅亡,好去為這個劉邦所建立的漢朝當官嗎?”

這誅心之言。李信承受不起,在場的文武百官更承受不起!

“陛下息怒!”他們瑟瑟發抖,膝蓋好像就像粘在了土地上一樣,腦門的汗一個勁兒地往下流,他們實切地感受到了始皇帝的怒氣比剛剛天罰的雷電還要令人心驚膽顫,二世而亡是始皇帝的逆鱗,他們也感覺到了皇帝的決心,這是寧願以國家戰亂為代價也要懲治不應召出仕的大儒。

這顯然是一場無硝煙的妥協戰場,要麼以始皇帝失敗皇權削弱為結果,要麼以自己家族的傳承斷代淪落為庶民之流為後果,隻端看是誰先撐不住!

這是始皇帝光明正大的陽謀,他將天下的讀書人都拉入到這場棋局中,本來天幕出現人心思亂;始皇帝就是要趁著這混局把自己的政策推行下去,等到他們反應過來已成定局。

所以,這個時間一定要快,他等不及天幕講解完了,始皇帝要讓天下知道自己的震怒才會讓他們自己慌亂,儘管會有聰明人猜出他的用途。

但是六國遺民之間也永遠不是鐵板一塊,你老師不想入仕,但是未來學生的前途和家族的後代,不得不出來為秦貢獻,這就是他的陽謀,始皇帝自信這場豪賭最後贏的肯定是自己!

聽到劉邦項羽楚漢之爭,劉邦為漢高祖建立漢朝,秦始皇還是不可避免地感覺到不真實秦的滅亡這麼迅速的嗎?

始皇帝知道天幕經常提到的與自己並稱為千古一帝的漢武帝劉徹,但他也一直下意識地認為應該是很久之後,結果現在天幕貼著臉告訴他,漢朝很快就建立了?而且就在他死後的三年?

拳頭硬了,又想揍人!

看了眼氣猶若絲的幼子胡亥,始皇帝又憎恨又嫌棄,他不想現在把人折騰死,胡亥要用他的餘生來為大秦贖罪,罪魁禍首之一趙高已經被五馬分屍,他死不瞑目的頭顱正在始皇帝的麵前,李斯算了,李斯還有用。

突然,扶蘇的屁股又被踹了一腳,這飛來橫禍把大秦的長公子乾蒙了。

“是阿父?”扶蘇趴在地上很不解,為什麼阿父突然要踹自己一腳,自己明明很乖地待在旁邊啊!

秦始皇高貴冷豔地“哼”了一聲,不再搭理這個看著就糟心的長子。

【其實,這裡有個特彆搞笑的時間割裂感,我們一般都認為漢朝的建立者漢高祖劉邦和秦始皇嬴政不是同一輩人,就像是爺爺和孫子,再不濟也應該是父親和兒子這種差輩份才是正常的吧?

但實際上,秦始皇就隻比劉邦大三歲而已秦始皇嬴政是公元前259年出生,而劉邦則是公元前256年,僅僅是三歲相差,一個是秦朝的開國皇帝,另一個是漢朝的開國國君,這真是讓人難以置信。】

秦始皇自己也不敢相信,這個隻比自己小三歲的劉邦怎麼這麼能活,自己隻不過比他大三歲而已,他竟然在自己去世的這個歲數建立了漢朝?

“詔劉邦入鹹陽!”

這個潛在的危險即使不殺他,始皇帝也要將他看在眼皮子底下;說實話,最好的辦法當然是將天幕動亂秦國的所有人抓起來殺掉,畢竟他們“曾經未來”真的謀反過,甚至還有人取得成功了!

但是始皇帝不屑於這樣做,但也不能放任他們繼續在外麵興風作浪,天幕所說的其他後世之人因為時間的關係始皇帝並不能見到;但是,這個比他小三歲的劉邦他倒要見識見識到底是何方神聖!

秦,鹹陽都城,隨著始皇帝的密令一道一道傳來,留守的駐軍忙的不可靠近,大批的墨者不用征調就開始從全國各地往大秦的中心鹹陽趕過去。

他們對於天幕所說的“肥雞”和“高鐵”非常感興趣,這日行千裡之物到底是如何做到,天幕之人對始皇帝如此推崇,那麼整個大秦也隻有始皇帝那邊有更多的信息了。

墨家不愛摻和那些政治上的事情,他們就愛做研究,天幕上偶然間透露出來的很多思想都和他們墨家“兼愛、非攻”的主張相吻合。

和其他諸子百家不同,墨家並不尋求借助統治者的力量將他們的思想散播到每個人的心中,其實他們相對來說都是屬於比較宅的類型。

隻要能夠埋頭製作自己的發明創造就行,是我國最早的一批科學家。

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