【歐陽修，他在宋神宗時期兵部尚書，最後是以太子少師致仕，他的諡號為“文忠“；
他是一位真正的文學史上的巨匠，蘇軾父子及王安石、曾鞏都曾經出自他門下；歐陽修曾經是範仲淹慶曆新政的支持者，更是北宋詩文革新運動的領導者；
他的詩、詞、散文當時非常受士大夫的追捧，冠絕當時文人；他的詞非常深婉清麗，承襲的是南唐遺風；
歐陽修在文學上最大的成就，當屬散文為最厲害；
他有許多的論政作品，最出名影響範圍最廣的就是那篇《朋黨論》了，全部都是緊密聯係當時的政治鬥爭，思想和用詞都十分尖銳；
直接打入讀者的內心深處，就算是不認同歐陽修的思想觀點時，在閱讀他文章的時候也忍不住被他的思想所震撼；在《朋黨論》中歐陽修指出
大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。】
”君子以道，小人以利”李斯喃喃自語，他心理的震撼實在是太多了；
李斯也算是一個聰明到極致的人，但他同樣為後世的智慧深深的著迷，尤其是沐沐姑娘偶爾念叨的“唐詩宋詞“實在是太美了；
他私底下也想著偷偷的創作一首，但總是沒有那種韻味；
感覺大秦的文化圈即將要引起震蕩；”唐宋八大家“這樣的名頭實在吸引著天底下無數的文人；
誰不想要有個相似的名頭，大秦好像除了他們的陛下稍微吸引一點沐沐姑娘的注意，再加上諸子百家的墨家；
其餘的，沐沐姑娘都十分不在意；
文化上竟然差了後世一大截；而且沐沐姑娘不僅不在意秦朝的文化人，她甚至還有偏見，當時做一個酸儒，有一個腐儒，都快把大秦有名望的儒生們罵的即將要自閉了；
況且那個時候所有人都以為沐沐姑娘不喜歡儒生，結果現在聽起來好像不是如此；
這唐宋八大家幾乎也都是儒學，而且蘇轍還特彆喜愛孟子？
為什麼沐沐姑娘不僅不討厭他們？還尤其的欣賞？
大秦的儒生都苦著一張臉，怎麼後世之人還搞歧視了呢?
他們到底什麼地方得罪了沐沐姑娘，就算被討厭也得有個理由吧。
總不能是因為他們沒有跟隨始皇帝的意誌就可笑地討厭他們吧？
不，怎麼可能呢，天幕既然學識淵博，肯定也不是如此膚淺的人，所以儒學到底什麼時候得罪過沐沐了？
想不通啊實在是想不通，一向受人尊敬的群體突然被一個“權威”所討厭，這實在令他們惶恐；
但真正的真相，他們曾經猜到了，但覺得完全不可能又給踢到一邊去了。
事實上，沐沐她本人就是這麼小氣，就是愛屋及烏、她的偶像是始皇帝嬴政，那麼凡是和始皇帝作對的她肯定就看不順眼啊；
沐沐才不想分誰對誰錯，就是護短，酸儒讓始皇帝不高興了，她也就不喜歡儒生，完全是遷怒毫無道理可言；
說起來，沐沐的學識都是在學校裡學的，而且他一個娛樂主播根本就不可能完全吸收掌握曆史知識，一點兒政治才能都沒有；
根本沒有大儒想的那麼深奧，沐沐就是一個愛護短的普通人罷了；
【除了這些散文，歐陽修還打破了賦體的嚴格規範，他著名的《秋聲賦》可以和蘇軾的《赤壁賦》相媲美，一起流傳千古；