言歸正傳，在整個西遊隊伍中，除了孫悟空與他自身之外。
其他三者背後的力量，在起初或許助益甚多。
然，待時機成熟，他們將成為羔羊，等待收割。
唐僧的八十一次善舉將會被整個佛教分食。
佛陀千千萬，在其中如來和觀音占據大頭，留給唐僧的份額可能所剩無幾。
僅僅足以成就他的旃檀功德佛，如同西遊末尾釋迦封賜的名號。
天蓬六十九難的天網善舉，將歸入太上老君。
人教勢力不大，他或許能得到更多份額。
沙僧六十五難的善舉，整個天庭會爭相掠奪。
玉皇占據大半，留給可憐者的寥寥無幾。
而在原著中，孫悟空最終化身為鬥戰勝佛。
換至現世，一個佛祖之位換取孫悟空的善舉份額，佛教的手腕可謂狠辣。
以貝吉特之角度而言，孫悟空遠征，無非是撈取裨益。
他自己的西行之旅，旨在搜羅好處同時深入靈山的萬佛聖地，深研佛法，期盼能領悟菩提之理。
而不是任人魚肉，輸送食物一般的角色。
佛祖的位置可有可無，佛門的身份亦然如此。
但如果想染指他的善舉，他們可走錯地盤了，他們並未與自己有深厚關係。
他的命途並非由他人操縱，不會任憑竊奪。
若有分歧，大可在靈山翻一番風雲，看看誰能阻止他與孫悟空。
無論是玉帝、三清還是星空諸聖，不會坐視佛教消除他們，借二人之力擴大版圖，獨霸未來。
此世界上最有趣的事，無外乎各勢力間的相互傾軋，彼此拚殺，留下傷痛斑駁。
最具挑戰性的是在眾多權勢夾縫中生存，日益壯大，最終破繭而出，傲視群英。
貝吉特仔細回味著西遊的故事，無聲地籌劃如何精妙布局長謀，優雅地參與，最大化地獲取利益。
這非易事，需傾儘心智和思考。
即便思緒枯竭，貝吉特也沒能徹底規劃清晰。
至關重要的是，他是改變格局的因子。
即便詳儘策劃，也無法預判混沌的走向。
耗時三十六天，貝吉特勉強繪製出一個輪廓計劃，深藏於心，未敢落筆於紙上。
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