第183章 中國功夫: 少林寺與中華武林豪傑_曆史追光者_思兔閱讀 
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第183章 中國功夫: 少林寺與中華武林豪傑(1 / 2)

明清時期,中國武術技法異彩紛呈,創造了眾多門派,拳種,尤其是少林拳已名揚天下。

養生術也與武術結合,內功就此形成,從而使“內外兼修”成為中國武術區彆於世界其他技擊術的重要特征之一。明清時期這些有關武術的著作大量出現,確立了中國武術在世界武壇的地位。

少林寺最早是北魏孝文(495年),為安頓印度高僧跋陀,詔令在嵩山少室山北麓修建少林寺。少林寺開辟譯場,佛學重鎮。被尊為“禪宗祖庭”。

到了北周武帝宇文邕在位時,下令禁佛、道活動,少林寺遭重創,佛像被毀,僧眾被遣散,寺院一度荒廢。

直至少林寺曇宗等十三位僧人擒拿王仁則,助秦王李世民奪取轅州城,受到封賞,少林寺名聲大振,習武之風代代相傳。

唐高宗、武則天等皇族對少林寺恩寵有加,禦書、題碑、留幡象及施物甚至親臨幸巡,少林寺逐漸成為禪學重鎮。

由於佛教盛行,佛教寺院經濟過分擴張損害國庫收入、與普通地主存在矛盾、唐武宗崇信道教以及政治鬥爭等因素。唐武宗李炎進行“會昌毀佛”運動,清查天下寺院及僧侶人數,規定全國東西二都可以留寺兩所,每寺留僧30人。

天下各節度使治所留寺一所,留僧5至30人不等;其它寺廟全部拆毀,僧尼全部還俗。

據記載,此次滅佛共拆毀寺院4600餘所,拆除山野中的小寺廟(蘭若)4萬餘所。沒收寺產良田數千萬頃(此數存疑,可能“頃”為“畝”之訛),奴婢15萬人,僧尼迫令還俗者共26萬零500人。

元朝時期少林寺經曆了從興盛到受戰亂衰落,雪庭福裕是元初少林寺住持,重整了少林寺的下院永慶寺,恢複白馬寺,建立少林寺的宗法製度,製定了七十字的傳法輩份,標誌著少林寺從此形成了一個子孫相繼的禪院,對少林寺的傳承和管理有著深遠意義。

在雪庭福裕的帶領和官方的支持下,吸引了眾多僧人和信徒前來,成為禪宗教派的重要朝聖地,湧現出了許多優秀的僧人。慶公(慧慶),俗姓蔣,為少林寺免除捐稅等事務積極奔走,還整理雪庭和尚的著述並刊刻傳世,還有足庵禪師、靈隱禪師等,他們在佛法的修行和弘揚方麵都有一定的貢獻,推動了少林寺的發展。

元代是少林禪醫大發展時期,建立了“主傷科兼修內科、兒科,醫眾僧兼俗疾,方為普渡眾生”的僧醫方針。

惠定禪師、慧炬、慧朋、慧遠等在醫學方麵有專長的僧人。惠定禪師著有《少林骨科旨要》《少林丸散譜》等;慧炬總結了此前僧醫針灸經驗,對經驗穴研究頗深,傳弟子甚多;慧朋主修內科,對於胃腸疾患治療尤長;慧遠善於使用少林寺周圍新鮮中草藥治療疾患,對中草藥炮製學研究甚深。

元末,紅巾軍起義,天下大亂,少林寺受到戰火波及。少林寺的建築和部分經書、武術書籍遭焚毀,寺僧大多逃散,少林寺再次衰落。

在這一艱難時期,嵩溪子定擔任少林寺住持。他帶領剩下的二十多名老弱殘僧“率眾農作,以身先之。日則耕耘,夜則參道”,使得僧眾漸漸回寺,但也難以恢複少林寺往日的輝煌。

到了明朝,少林武術的理論著作和實戰水平得到空前發展,是少林功夫武術水平精進、體係及門派形成的時期。少林僧兵多次受朝廷征調參與抗倭作戰等,屢建功勳,受到朝廷嘉獎。

清朝初期,少林寺重新受到朝廷重視,康熙帝禦書“寶樹芳蓮”“少林寺”及“天下第一祖庭”匾額,雍正帝禦批重修少林寺,整頓門頭。乾隆皇帝於乾隆十五年夜宿少林寺方丈室。他留下了《宿少林寺》一詩“明日瞻中嶽,今宵宿少林。心依六禪靜,寺據萬山深。樹古風留籟,地靈夕作陰。應教半岩雨,發我夜窗吟。”還為少林寺的殿堂題寫了五塊匾額、四副楹聯。

由於存在許多反清複明的組織,習武練功這在一定程度上推動了武術在民間的發展。門派林立、拳種豐富。

以區域分有南派、北派,南方如閩粵一帶的洪拳、五祖拳、白鶴拳等,北方則有通臂拳、梅花拳、義和拳、二郎拳、大小紅拳、八卦拳、太極拳、螳螂拳、蓮花拳等。

以山川分有少林派、武當派等;以宗教分有佛家外功、道家內功;以門類分有太極門、形意門、八卦門、迷蹤門等。不同的流派有著各自的傳承體係、技術特點和理論基礎。

道家的陰陽五行、儒家的仁義道德等,進一步深入地滲透到武術理論和實踐中。武術與導引養生術的結合更加緊密,內功的形成成為中國武術區彆於世界其他技擊術的重要特征之一。

1928年,國民軍石友三火燒少林寺,天王殿、大雄寶殿等主體建築除立雪亭與千佛殿、山門外,幾乎全部化為灰燼,寺僧被迫逃亡他鄉。

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新中國成立後,少林寺進行了大規模修複和擴建,被視為中國文化遺產,旅遊勝地。“天下武功出少林”的美譽。通成為連接世界人民友誼的紐帶,為中外文化交流搭建了重要的平台。

董海川是八卦掌的創始人,出生於嘉慶年間河北一個農民的孩子,身材高大、臂力過人,受堂兄董憲影響,喜愛鑽研武藝,性格剛烈、嫉惡如仇,常為貧弱者打抱不平。

在遊曆九華山時,在山中迷路,偶遇兩位童子,被引到懸崖絕壁處的“雲霞洞”拜見祖師畢澄霞,董海川拜其為師在山上苦練八年,並創造出八卦掌與師兄反複演練。

1862年,董海川因誤傷人性命,遠走他鄉,流落至京師。起初他在皇宮內充當宦官,改投肅親王府內當一名司菜太監。

董海川低調隱忍,一直保持著夜間練武的習慣。一日練武時被王府總管全凱亭窺見,全凱亭幾次接近董海川都以失敗告終,深知他武功高強、深不可測,但隻是暗中觀察,並未對外聲張。

在肅親王六十歲壽宴上,董海川端茶時展示了絕學“八步淩空”,茶水一滴未灑,引起肅親王注意,讓他獻藝。

他演示了自己創編的八卦掌,在場之人都被其武藝折服。肅親王府的武術總教習沙某不服,提出比試,兩三回合便敗下陣來。於是,肅親王任命董海川為王府武術總教習,領七品銜、護院總管。



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