主角羅一李泌穿越到大唐！
目送餘承澤離開，羅一輕輕叩著案幾陷入了沉思。
餘承澤對河北的預判或者說是對河北整體局勢的認知，可以說是看待河北問題的一種新角度。
這個角度來看河北，之前的很多預判與推斷並不是準確。
以及忽略或是並未深思了一個極為重要的問題。
首先河北道是廣義上的河北，河北北部與南部方方麵麵都截然不同。
北部說是胡人國度，南部說是唐人國度都不誇張。
尤其是地處邊境的幽州、薊州、平州以及營州這幾州。
羅一就是從柳城出來的，對於這幾州的胡人眾多，以及軍中胡漢並不平等這些都是知曉的。
按照羅一對這幾州重新胡化的理解，是李隆基為了搞平衡特意弄的。
但以餘承澤的角度來看，並不是完全如此。
這種局麵早在太宗與高宗兩位先帝時期就已經開始形成。
原因是先期對高句麗的征伐，有不少東北的部族作為仆從軍跟隨唐軍出戰。
之後因為這些仆從軍便宜好用，全都給給彙聚到了營州。
再經或是朝堂引導或是這些部族有意為之，從營州一點一點向平州，薊州，與幽州擴散。
再經過武後時期突厥人在草原上重新複國，這幾州成了突厥人侵犯的重災區。
這些胡族武裝確實出了不少力，逐漸將幾州認為是眾胡族固有之地。
而一旦有了這個想法，自然會隻考慮自己而不顧唐庭之令。
當年契丹人之所以能發生營州之亂，以及靺鞨人在二十多年前還能打到河北，其實都是這些胡族故意不出力而造成的結果。
餘承澤講到這裡，與羅一對河北的了解，雖然有些出入，但並不讓他感到驚訝。
接下來講到胡族為何故意不出力的原因，才是讓羅一最驚訝以及恍然大悟的。
從征伐高句麗過後，這幾州就一直處戰亂之中。
三年一個小兵災，五年一個大兵災，十年或是二十年就要來一場超級大叛亂。
直到李隆基上位的開元年間，才在大唐的持續輸出下，這幾州才重新穩定下來。
但幾十年的戰亂，再加上這幾州的胡族跟個小聯合國一樣多。
漢人雖然還披著唐人的皮，實際上內裡已經與這些胡人沒區彆。
這些唐人的思想與邏輯，已經全都發生了改變。
為了活命，信奉的是叢林法則，中原禮義廉恥那一套早就丟得無影無蹤。
而為了日子過得好些，自然沒有什麼是比搶奪來的快。
契丹人叛亂也好，靺鞨人作亂也罷，跟在後邊都有利可圖。
說是沆瀣一氣並不為過，遭到屠戮的大多是其他河北各州。
開元年間幾州逐漸穩下來以後，雖然還有人過來小偷小摸，但總歸是沒了大禍亂。
這些年日子雖然愈發過得困苦，但一還算安穩，衙門與百姓也都逐漸沒了防備之心。
但餘承澤身為都水監的人，接觸到的消息要比彆人多的多。
自從安祿山主政幽州，看似還跟以往一樣平穩，實則底下是暗流湧動。
當年營州叛亂被平定後，很多胡族被內遷到河南和江淮等地。
但是很多胡人將那幾州當做固有之地的想法已經根深蒂固。
很大一部分又逃了回去，而安祿山對這些人則是照單全收，沒遣返回去一個人。
如果把這個硬當做是為了增加河北口眾，也還算能說得過去。
但不得誌的讀書人，其他各處郡望的庶子或是在家族中得不到扶持的子弟，政治鬥爭敗下陣來流放的官員，甚至是逃犯，安祿山照樣照單全收，並且還多加委任。
餘承澤除了能斷定安祿山有反意外，還渾身發涼。
安祿山手底下彙聚的這些人，可以說沒幾個是講道德講仁義的。
當今聖人對視縱容到已經不可理喻的地步，安祿山造反是遲早的事情。
一旦到了起兵戈之時，河北其他各州承平已久，根本沒法抵擋。
而且略微不從，以那些人的品行必然是血流成河的境地。
對於餘承澤的這個解釋或者說是擔憂，羅一覺得雖然有些片麵，但這卻能夠解釋的通為何能夠與大唐打了八年之久，最終還能三鎮安然無恙成為國中之國。
也更能解釋的通為何各處的流民，甚至是一些幾州當地的百姓，會從河北蜂擁來到遼東。
來遼東的那些百姓與那些胡人或是胡化了的漢人，從骨子裡根本上就是兩種人。
是叢林法則與農耕政治下的社會法則的碰撞。
不能相互兼容之下，選擇分道揚鑣是再正常不過之事，而且也是最為柔和的一種方式。
另外，王玄誌之前能夠對李尚客和李泌反應那麼強烈，也從餘承澤的話中找到了答案。
雖然生於營州長於營州，但他卻是少有的遵從農耕社會法則的那類人。
不過這種剝開曆史迷霧的快感，才隻是個前奏，餘承澤最後的解釋才是高潮。
這幾年來，範陽這邊的局勢愈發朝著擔憂的方向發展，讓餘承澤心急如焚。