那是你高祖姥爺的第一套中山裝，靛藍色，立領，有4個標誌性的口袋，既實用性也蘊含了深厚的文化意義。
胡娟兒一邊幫你高祖姥爺試穿新衣服，一邊吐氣如蘭地在他耳邊普及這中山裝深厚的文化內涵。
胡娟兒說，劉長生你知道嗎，這種款式的衣服之所以叫中山裝，是因為它是由國父孫中山先生組織設計的。
孫中山先生你高祖姥爺當然是知道的。
他是個偉大的革命先驅。
胡娟兒說孫先生當初對中山裝的設計原則就是適於衛生、便於動作、易於經濟、壯於觀瞻。
中山裝的流行不僅僅是因為其設計上的創新和美觀，更重要的是它所蘊含的革命意義和文化價值。孫中山的設計理念和政治理念通過這種服裝形式得到了廣泛的傳播和認同。
胡娟兒還說，中山裝可受歡迎了，成為了政治和文化的象征呢！
在北京上海武漢等大城市，大家都喜歡穿中山裝，不管是政治場合還是日常生活，它都很流行。而且，中山裝的製作工藝特彆好，穿起來也很舒服，不管是正式場合還是日常穿著都很合適，所以大家都很喜歡。
她問你高祖姥爺，你知道嗎，中山裝上的這四個口袋代表著什麼？
你高祖姥爺哪知道這些？
他下意識地就是縫上這麼大四個荷包，肯定是為了裝更多的東西，這樣一來出門就不用再拿一個小包袱了，方便的很。
誰知，胡娟兒聽完笑得前仰後合，花枝亂顫，拍著你高祖姥爺說，你可真會想！
說，這四個荷包不僅僅是用來攜帶隨身物品的，他還代表著國之四維也就是禮、義、廉、恥。
胡娟兒還說，以五粒紐扣替代掉傳統的布紐扣，實際上是寓意著中華民國的行政、立法、司法、考試、監察的五權分立，而袖口上的三粒紐扣則代表著三民主義也就是民族、民權、民生。
而衣服的後襟與前襟之間不開叉、不破縫，則象征著國家的和平統一不分裂
你高祖姥爺拿著那套中山裝，竟然想起了這麼大一堆往事。
他自己也感到有些納悶。
自己分明是要去三老家裡向三老彙報情況商議走出深山的事情，順便把自己打扮得板正一點，是以防遇見三老家的小姐薛子嫣的。
但他卻在這時候清晰地想起了達觀洋服老板娘胡娟兒。
雖然這不是他第一次在私下裡想這個女人。
在那些艱難的背鹽歲月裡，在自己逃亡蓮花坪的險途中，無數個百無聊奈的夜晚，他都是想象著胡娟兒才緩慢入睡的。
雖然他知道自己的那些想法有悖道德，甚至還有些齷齪，但那種罪惡的感覺卻讓他上癮。
可是這一次他想起胡娟兒，除了看見了她親手縫製的中山服後睹物思人以外，竟然是因為三老交代給他的其中一個任務。
三老說，千多年來未曾與外界交融，族群缺乏新鮮血液，需要適齡的健康男女，來改變族群退化問題。
當初你高祖姥爺聽見這個時，還感覺到非常罪惡和有悖倫理。
可他卻在潛意識中開始在為三老物色合適人選了。
他不由得為自己的這種轉變感到汗顏。
他之所以會這樣想，無非就是想取悅於三老，給自己創造接近小姐薛子嫣的機會而已。
管他的呢！