武術起源於人類生活，用於兵家政治，發展在民間。
但帝辛覺得前世的這些武道知識，局限性太大了。
修煉武術，不能局限於人族自身，要把洪荒萬族研究透。
武道不再局限於武術武功武學的範疇，而是由武入道，與年紀、閱曆、文化修養極有關係。
通過多年練功、實戰、養身、修心等過程，體會到身體、勁力、精氣神的變化。
從武學領域延伸到社會的其他領域，比如軍事、政治、經濟，人生，哲學等。
探尋領會各領域的共同規律，認識領悟到宇宙自然界的規律，實修實證。
通過由武入哲，領悟人生道理。
認識並順應自然規律，運用自然規律，相貌也開始變得儒雅清秀，似有仙風道骨，神態慈祥和藹，這便是古人所說的相由心生。
因各人的所處位置不同，從治國到治家，從社會到人生，從事業到生活，都遵循自然規律，依道而行，那麼人生的意義就能夠得到升華。
帝辛要做的就是去掉前世武道知識的缺點，提取其中的優點。
結合洪荒的情況，創造一種新的修煉體係。
武術、武功、武學，武道，相互結合，一個體係就成型了。
不過還要深入研究，搞清楚武術、武功、武學，武道之間的界限與聯係，，創造一種全新的功法。
武道真經於洪荒而已很適合人族，但到了靈氣稀薄的修仙世界或末法世界，其優點就沒有了。
武道真經最大的特點除了非常適合人族外，就是直接吸收靈氣。
帝辛覺得一部高級的功法，應該不受環境控製，讓修士在任何環境下都能修煉成強大的存在。
這條路很難走，要從凡人到大道甚至拆托大道，其中有十幾個大堪。
帝辛決定先讓煉製一道分身，讓他成為一個孩子，從普通人開始修煉。
探索從武術到武道的過程，創造另一條以武入道的道路。
比試不斷進行，換了一波又一波人，每一次對戰，帝辛都會對其進行指點。
讓對戰雙方，輸了也罷，贏了也罷，都能獲得更多的經驗。
在悟道茶樹的加持下，他們很快就能吸收戰鬥中的所得。
帝辛也不再等，悄悄煉製了一個簡單的分身，從以剛踏入修煉的修士身份參加比武。
看看從中能有多少收獲。
帝辛隻是賦予了分身最基礎的招式，沒有給他其他的知識。
為了更好地研究以武入道方法，帝辛沒有讓所有人兩兩一組，多組同時進行。
所以，帝辛分身參與進來的時候，比武的還是那些剛步入修煉之路的孩子。
然後，眾人就看到一個孩子，從最開始的招式不斷學習不斷變強。
帝辛也當場表示，這才是他舉辦比武的目的。
就是要讓修士在比武中不斷發現自己的不足，不斷彌補，不斷提升修為。
於是，很多人不再是為了取得名次，而是為了找出自己的不足。
看到如此情形，帝辛很欣慰，這才是他想要的結果。
在不斷幫人族修士找出不足的同時，也讓所有修士對自己的實力有一個清晰的了解。
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