生公天人師，**花雨墮。
當時聽法眾，片石千人坐。
……
半懸空中，自第五日伊始，便是楚維陽淩空懸坐在五色土高台之上，持續不斷的朝著一宗又一宗的無算諸修，闡述著各不相同的諸般高上至道的曼妙。
但是，不見了如最初時數日之間，諸修那注名《玉冊》之上，並且人人接引著斑斕玉華的玄妙景象。
楚維陽僅隻是那樣趺坐著，那樣日複一日的宣講著。
但是所有人都能夠聽到，楚維陽那輕靈的道音聲韻之中，對於那樣元理幽深的高上至道鞭辟入裡的闡述，仿佛那些分明與楚維陽己身無關的道法經篇，在宣之於口的頃刻間，便已經直指大道真髓，直指運轉之曼妙。
而且，也正是自從楚維陽開始第一日宣講道法經篇伊始，饒是那些未曾被輪到的諸修，在層雲之外，在那連綿的山野之中的宮殿閣樓裡，未曾能夠真正聽到楚維陽那宣講出來的一字一音。
但是長久的時間，楚維陽那垂落於世，伴隨著道與法的神韻而貫穿在天地之中的輕靈道音本身，卻像是甚麼鐘鼓鼎磬之音也似，以純粹輕靈的方式，洞照著純粹的道音，叩響在所有修士的心神之中。
那輕靈道音像是問道之音，在不斷的叩問著不拘是任何修為境界的修士們，其精氣神三元，其形神本質，其道法根基。
某一瞬間，當諸修沉浸在這樣的輕靈道音的叩問之中去的時候，恍惚之中，他們複又覺得，這並非是某一人的甚麼音韻，這是真正的天地自然之聲。
而一旦真正能夠沉浸在這樣的輕靈道音之中，並且從中找到屬於自己的道與法的氣韻顯照，在天地自然的叩問之中，映照出己身的道法，己身的心音。
那霎時間，當天、地、人之間的某種牽係徹徹底底的得以建立的頃刻間，內外周天的映照之中，是己身道法根基與自然造化，借由著那輕靈的道音得以牽連。
或者更準確的說，那道音本身，成為了貫連內外周天的一道無形無相的橋梁。
這一刻，諸宗嫡傳的天驕道子，幾乎頃刻間，便在這樣一道橋梁的接引之下，倏忽間將道法根基打磨至於圓融，頃刻間走完了築基境界的全數磋磨之路，並且借由著內外周天的通感，瘋狂的鯨吞著四麵八方的精純元氣，開始在真切的修為層麵，也朝著築基境界的巔峰攀升去。
而至於九煉丹胎境界，及至金丹境界，事實上，這般輕靈道音的叩問心神，通感天地的效用，非但不曾有所衰減，更相反，反而是修為越發高卓，在這其中的“洗煉”之效用便愈是明晰。
尤其是在金丹境界，所有的大修士們，儘都在這樣的輕靈道音的拷問之中，接引著自然造化的洗禮，竟然在這樣地過程之中，將往昔時己身曾經無端損耗去的部分靈韻彌補。
這是真正夯實底蘊，推開眼前那道門扉的曼妙經曆。
而且，真正最是難能可貴的地方在於，那些之前數日已經得以聆聽過自家宗門所傳續的大道經篇，至高法門的那些宗門的修士，在這一刻所感受到的，不僅僅隻是道與法層麵的進益。
在那楚維陽發源而出，但卻真正震動著天地自然力量的輕靈道音之中，他們對於自家宗門所傳承的大道經篇的參悟與觀照，在道音的洗禮之下，同樣堪稱是一日千裡的進益。
那些真正拮據敖牙，真正珠璣字句的經篇，幾乎每一瞬間都有著十分深邃的感觸從己身的思感與念頭之中勃發。
舊有的底蘊被得以填補夯實，新生的脈絡得以舒展枝丫。
築基境界時，那圓融的道法根基便已經見得些許功果的渾圓；九煉丹胎境界時，則見得些許光暈之中恒常不易的神華之曼妙；金丹境界時，則隱約見得乾坤陰陽之外，通曉莫測之神境！
而也正是因此，那些傳道宣法被排在了前列，已經得授了經篇的諸宗修士，齊皆在洞悉了這樣的變化之中，驟然間狂喜。
這已經不隻是百日的宣法，這更是足足百餘日的道音洗煉，百餘日的自然造化！
而同樣的洗煉與造化之中，那些聞聽經篇在後麵的宗門，其門下弟子，僅隻能夠感受到這種道音對於道法修為本身的洗禮。
而那些得授經篇越是靠前的宗門弟子，則更是能夠在道法根基的洗禮之外，更得以在道音的輔助之下，用百餘日左右的時間，將那直指神境的道法神韻本身，徹徹底底的吃透義理，徹徹底底的掌握真髓！
而這些，在那最後幾日才能夠堪堪聽得道法經篇的宗門弟子之中，甚至是已經無法再享受的機緣所在。
先機！這便是大道爭鋒之中的先機！
如皇華、神宵、百花諸宗，已然因為這樣的先機，而足夠此番將收獲做到最渾厚的地步！
而這一刻，對於諸修而言，其或是狂喜，或是略有所遺憾的情緒暫且不提。
厚重的雲海之上，五色壘土的高台之中。
長久地宣講著那一步步至高經篇的楚維陽，事實上也同樣沉浸在己身的修持之中。
這一刻，真正宣講道法經篇的，事實上並非是楚維陽，而是玄真寶鑒之中的一道道神形的顯照。