乾坤空落落，歲月去堂堂。
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲儘，身與世俱忘。
無複屠蘇夢，挑燈夜未央。
灰紅玉鏡之中，真龍熔爐之內，灰黑煙塵經年累月的衝霄而起，並且在長久的灰紅玉鏡熔煉石玉大日的過程之中，因為氣韻的渾一，因為那最磅礴的歲月之中蘊藏之菁華的熔煉，而使得那煙塵愈發渾厚。
如是映照在這礦坑岩洞，暈散在這道場三界之中的，則是那每一息天地光陰延展到了極致的悠長。
並且這種悠長的延展之極致，仍舊在隨著時間的變化，不斷地挑戰著更極致，不斷地成為楚維陽奪去更多天地造化的因由所在。
而也正是在這樣的長久靜靜觀照與體悟的過程之中。
或許是因為凶局與血劫的存在教楚維陽不得不選擇一心而二用，又或者是灰紅玉鏡的變化使得楚維陽意識到，在那一枚“道果”真正脫穎而出之前，灰紅玉鏡本身趨於日常的吞噬與煉化，已經教楚維陽很難以純粹的觀照與參悟，從中領悟出甚麼來。
也正因此，在靜待著那“道果”成熟的過程之中，楚維陽最先做的事情，便是先一步以無上法焰將玉蛇的身形包裹。
楚維陽這是在以熔煉本命妖蠱的方式，將玉蛇的形神本質以焰火煆燒的方式蛻變與升華，使之躍入神境的門扉之中去。
在這一過程之中，若昔日一般，以合煉三元之寶丹填補關竅的仰仗外物的修持方式，已經在蛻變與升華之中不再有所體現。
其借助著無上圓融之真形符陣所夯實與累積的底蘊已經達到了極致，到了這升華的關隘與要旨一步上，昔日求諸於外，今日遂也合該求諸於己身。
那是一切底蘊混同在符陣靈相之中的蛻變與升華。
霎時間，在楚維陽熔鑄玉蛇肉身妖軀的過程之中，宮紈竹的身形便已經顯照在了遠遠地天邊，以隔空觀禮的方式，洞見著己身可能要走的前路。
而當這種洶洶氣焰凝實的頃刻間，霎時，靈浮洞天之中，貫連著內景九天的那一道靈虛的壁壘倏忽間洞開。
這一刻，玉蛇的身上，屬於《靈虛萬妙大道經》的神韻高漲至了前所未有的盛極地步。
緊接著，在內景九天之外，倏忽間，有著水火二色的華光化作陰陽太極魚圖，進而在輪轉之中，靈虛一界倏忽間洞開的頃刻間，便有如洞天一界依附於大界壁壘一般，緊緊地貼靠在五臟道宮諸天之中，隻是以相逆向的方式，隨著五臟道宮諸天的輪轉而輪轉。
也正是在這樣的過程之中，那屬於玉蛇的靈虛一界之道場得以延展開來，果真是靈虛自成的景象，放眼望去是，那是寒潭與火山相互拚湊而成的渾圓太極陰陽魚圖道場。
連綿火山之中，有著一口寒潭直通冰海，無垠冰海之上，更有一口海島火山顯照洶洶煙塵。
水火與陰陽的極致，儘都在這樣的場景之中得以彰顯。
而那一口寒潭之中，更見得有蛇女手捧玉淨瓶，以烈火煉真水；那一口海島火山之中，更見得有龍女搖晃魚龍旗，引寒泉洗真陽。
而也同樣是在這樣的陰陽水火輪轉之中，在陰陽魚圖的正中心處，那山岩與汪洋的交界點上，有著磅礴遒勁的古樹，似是軀乾列成了兩半，複又相互糾纏著，樹乾擰成麻花也似的巍峨挺立，在仔細看去時，連帶著同樣被均分割裂的數根，都半數紮根山岩之中，半數沉浸入海水裡。
這是楚維陽在收拾血淚篇章之路上，從先賢遺落的饋贈之中所收獲到的秘傳神通玉果——《兩儀微塵》
是以相陰陽之輪轉，引證乾坤碰撞之崩滅，內煉己身道法無上精純，於外堪稱攻伐無匹，萬象皆可磨滅。
隻此，玉蛇在早先時真龍妖脈的夯實之下，以前所未有之堅韌與磅礴的肉身妖軀，終是在烈焰的反複錘鍛之下，證就了神境真人級數。
而饒是被楚維陽煉成了本命妖蠱，至於這一層境界之後，日後楚維陽再如何的外煉，對於其道法根基而言都已經無用。
那種本命的掌控與牽係仍舊存在，但是神境層階的修法本就是這樣，內成渾圓之周天，居道場而成一方靈神，日後，道法修為的增減，儘都由己身的修持與養煉來決定。
既然已經走在了超脫路上，又如何會被外物所左右！
也緊接著，正伴隨著玉蛇的道法神韻隨之而映照在靈虛內景九天側旁，霎時間，玉蛇的神韻便也隔空朝著玉京山巔映照而去。
仔細論算起來，這是第一次，在楚維陽的道場三界之中，有著從無至有，完整的在己身道場之中證就真人而得以注名的存在。
果然。