故清虛空明天界，靈虛玄妙一境之中，在那貫穿了諸境諸相的乾坤古樹麵前，楚維陽已經有了恒常的淩空趺坐。
伴隨著那玄黃寶兵的顯照，伴隨著萬古光陰無算真靈的牽引與步入輪回。
每一息之間，楚維陽的修為氣息，道人的萬象道法的底蘊，都因之而有所變化與進益誕生，這些或許比較那如今駐足在神境之中的進益略顯得微茫了些，可是在這千萬裡之遙的渺遠路上，事實上每一絲縷的進益本身，都是明晰而有力的。
而也正是伴隨著這樣的進益本身。
伴隨著己身的道法掌握與依循著道法的積蓄而更為高卓與渺遠的見識。
同樣的也伴隨著乾坤古樹沐浴在雷火之中的變化。
至此時，尚還很難說那是煆燒，從始至終，太上八卦爐中被楚維陽所引動的雷霆與焰火，都不曾將絲縷的靈韻從乾坤古樹中汲取出來，那僅僅隻是煥發，唯一的成果便是教更多的沉澱之靈韻開始煥發在乾坤古樹原本極致乾枯的外象上麵。
當然，這樣的變化本身也已經足夠了。
這使得眼界更為開闊與高遠的楚維陽，得以更為直觀而且明晰的洞見，那超脫層階的靈韻極致凝煉與沉澱之後，那混同萬象而唯一的狀態下，貫穿諸境諸相到底是怎麼樣的景象。
這等同於，呈現在楚維陽眼中的，是如同昔日裡天炎子與老禪師死生決戰的過程之中，二者渾一而成的道法熔爐，那熔爐之上華光大盛，而且一切氣息的變化與神韻的洞照都儘皆毫無遮掩的呈現在了楚維陽的觀照之中。
一切的變化與神韻本身，儘都教楚維陽能夠明晰的洞見那超脫境界力量的本質，進而以這樣的體悟，接連的將原本正在遲緩進行著的玉京山法會續出數場。
而不是教楚維陽在許多年之後再看去時，僅隻是洞見了一尊古銅熔爐，不曾見得諸氣，也不曾見得焰火，僅隻有著滿是滄桑斑駁的鏽跡布滿熔爐之上，教人能夠明白那超脫層階的法力便存在於其中，卻恒久無從關照到絲毫的神韻，更不要提變化。
這便是極致內煉的乾坤古樹與逐漸煥發出靈韻輝光與氣息的乾坤古樹之間的分彆。
那一切的氣韻都不再內斂，這使得楚維陽能夠在真正攫取到其中蘊藏的靈韻之前，先一步洞見了超脫層階的靈韻之本質。
就像是昔年在遠行之前，對於那氣息繁盛的道法熔爐的觀照一樣。
僅隻是這樣的進程，僅隻是這樣的觀照本身，便使得楚維**備有了彌足珍貴的道法層麵的感觸，並且這樣原本十分難以言喻的，難以落成文字的感觸，在這一頃刻間，齊皆變成了某種冥冥之中，延後的道法變化——
本就已經被續場之後的玉京山法會，再度因為更高卓與本質層麵的某種洞見，而依循著楚維陽不斷生發的數種朦朧模糊的感觸而得以續場。
沒來由的，這一刻，分明仍舊奔走在道途之上，甚至真個計較起來，神境九道層階，楚維陽所檢修的兩部道途均勻起來觀照，道人也僅隻是行過了半道而中途多些罷了。
他距離著真正的神境巔峰還有著十分遠的路要走。
但是在這一刻，那玉京山法會的接連續場，卻好似是將楚維陽麵前那道途，隱沒在未知的幽影之中，隱沒在玄雲幽霧裡麵的那一部分，得以將幽影與玄雲幽霧掃清，將其明晰的玄景得以在而今的楚維陽麵前展露出來。
這意味著，楚維陽雖然還未曾真正駐足那一層階，真正擁有那樣的修為境界，但是從己身如今至於那一層階之中的全數過程之中的全數道途，那些他傷害未曾涉足與走過的路，其玄景本身，其每一絲縷的進益本身應該是何等感觸與體悟。
一切的變化本質，鹹皆在這一刻，若掌中觀紋也似，教楚維陽在掃去了諸般玄雲幽霧，諸般茫然未知的幽影之後，得以真切的洞見。
“形神俱全，道法渾一……”
這一刻，楚維陽忽然之間有所明悟，或許，當己身將“形神”與“道法”在超脫層階的真髓與本質鹹皆洞見的時候，便是己身真正看清楚前路，並且掌握有躍出那一步方向和底蘊的時候。
昔日洞見的道法熔爐，洞見的天炎子與老禪師的死生一戰的戰場，那是在兩種無上偉力的聚合狀態下，教楚維陽洞見的超脫層階的力量本質，那是“道法”之中的“法”。
而今楚維陽所洞見的乾坤古樹，那一束的萬象斑斕靈韻在無垠概念之中的渾一與凝煉，教楚維陽所洞見的超脫層階的靈韻本質，那是“形神”之中的“神”！
若形神皆妙，若道法皆妙。
楚維陽已經在真切的希冀著那一天的到來。
彼時，不拘是己身處在甚麼樣的境界層階之中，前路是否通衢，那神境的儘頭，到底有沒有真正的超脫，這一切的困惑與疑問，將鹹皆在全數的玄雲幽霧被抹去的時候，教楚維陽真切的洞見。
或者是滿目蒼涼的廢墟，或者是極儘斑斕與瑰麗的玄景。
終歸，將會有一個明晰而毫無疑慮的答案，透過形神與道法之超脫本質的掌握，回饋給楚維陽。